2013-01-29 09:29:00 來(lái)源:《旅游世界》雜志
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園林藝術(shù)對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是建筑學(xué)與美學(xué)的體現(xiàn),而且還代表了一種閑適的生活方式。從那部百科全書式的文學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》中,就能窺出一斑。書中的紅樓女兒們生活在巧奪造物神功的“大觀園”里,與這座園林朝夕為伴。他們?cè)谶@里吟詩(shī)繪畫、做游戲、品美食、談戀愛(ài),度過(guò)了人生最美好的時(shí)光。離開(kāi)大觀園后,這些水做的女兒們的人生際遇不再是風(fēng)和日麗,而是雷電交加?；厥桩?dāng)年在園中度過(guò)的青蔥歲月,便成了發(fā)自心底的心香一瓣?！?/p>
所以,在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念里,園林的功用已不僅僅是滿足居住或?qū)徝?還有其他的意味摻雜在內(nèi)?！赌档ねぁ分械亩披惸?第一次踏入自家園林,發(fā)現(xiàn)“春色如許”,于是動(dòng)了芳心,為愛(ài)開(kāi)始了一場(chǎng)生與死的經(jīng)歷。所以,對(duì)于杜麗娘來(lái)說(shuō),園林就成了她愛(ài)情的啟蒙地。
江南私家園林:文人與天堂的對(duì)話
中國(guó)人對(duì)園林的喜愛(ài)更多是根源于一種隱逸遁世的情懷。孔子說(shuō):“邦有道則仕,邦無(wú)道則隱。”在出仕的背后,為自己留下一條“隱”的后路。因此,隱居不仕,遁匿山林,成為許多文人士子的人生之路。而且有前人陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的先例,讓人覺(jué)得“隱”也不失為一件樂(lè)事。中國(guó)古代的隱逸文化也有大隱、中隱、小隱的區(qū)分。所謂“大隱隱于市”,所以,在街市一隅造一所園林,把自己隱匿起來(lái),似乎是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。所以,在江南留下了如珠璣般分布的私家園林,這些可視為園林主人為自己開(kāi)辟的一方精神樂(lè)土。
江南如珠璣般分布著許多私家園林。
中國(guó)人對(duì)園林的喜愛(ài)更多是根源于一種隱逸遁世的情懷。
蘇州以近乎天堂的自然條件,被許多手上有資源的人看中,在此造園生活。所以,“蘇州園林甲江南”也不足為奇。蘇州園林史從五代就已掀開(kāi)扉頁(yè),到明清則達(dá)到盛極。不大的蘇州城內(nèi)有園林一百九十余處,拙政園、留園、網(wǎng)師園、滄浪亭、環(huán)秀山莊等被列入“世界遺產(chǎn)”名錄。
在蘇州的“四大名園”中,最早的一處園林是滄浪亭。這是北宋蘇舜欽的私家園林。當(dāng)年蘇氏仕途失意,閑居蘇州。大概是厭倦了官場(chǎng)上的爾虞我詐,他來(lái)到蘇州后人生觀發(fā)生了改變,從一個(gè)政治家而轉(zhuǎn)向一個(gè)詩(shī)人,他要建一座園子好好享受享受生活?！?/p>
蘇舜欽在蘇州城內(nèi)視察了一圈,看上了城南的一塊地勢(shì)高闊,草木郁茂之地。這里本是五代時(shí)期的一座廢棄的園林。最吸引他的是此間三面環(huán)水,如在水之湄,頗有遠(yuǎn)離塵囂的意味。于是,蘇舜欽花四萬(wàn)貫買下了廢園,依照自己的思路開(kāi)始建造屬于自己的園林。并且取“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足”為園命名,自己也號(hào)稱是“滄浪翁”。園子修好了,蘇舜欽邀請(qǐng)友人歐陽(yáng)修來(lái)參觀,并請(qǐng)這位大才子作首詩(shī)。歐陽(yáng)修看過(guò)滄浪亭,寫下了“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià),可惜只賣四萬(wàn)錢”的題詠。李白說(shuō)“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)”,歐陽(yáng)修卻調(diào)侃說(shuō)是“四萬(wàn)錢”,不知是他在夸蘇舜欽得了個(gè)大便宜,還是在羨慕嫉妒恨呢?不過(guò),滄浪亭無(wú)疑是蘇舜欽晚年生活中的一筆亮色。連《宋史》中寫蘇舜欽時(shí)都要特意提一筆:“家有園林,珍花奇石,曲池高臺(tái),魚鳥留連,不覺(jué)日暮?！笨梢?jiàn)滄浪亭已成為蘇舜欽“性靈”的一部分?！?/p>
網(wǎng)師園是蘇州園林中“小而精”的代表作。全園宛如一曲小令,韻味悠長(zhǎng)。它位于蘇州城內(nèi)地闊家頭巷,具有“大隱隱于市”的氣質(zhì)。試想,在紅塵鬧市中,無(wú)意間走入一條小巷,又于無(wú)意中推開(kāi)一扇門,發(fā)現(xiàn)自己竟然置身于一個(gè)神仙寓所,這該是怎樣的驚奇!
網(wǎng)師園的特色在于布局精妙,園內(nèi)有園,景外有景,精巧幽深之至。建筑多而不擁塞,山池小而不局促。著名園林專家陳從周評(píng)價(jià)網(wǎng)師園是“蘇州園林小園極則,在全國(guó)園林中亦屬上選,是以少勝多的典范”。連紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館都愛(ài)煞不過(guò),特意將網(wǎng)師園的“殿春簃”做了個(gè)山寨版的,拿來(lái)展出。
北方皇家園林:天下好物盡在其中
如果說(shuō),江南的私家園林寄托了園主的情趣,抒發(fā)的是文人情懷;那么,北方的皇家園林則是開(kāi)一代帝王之氣,象征著盛世的繁華?；始覉@林由于帝王的特殊身份,使其能夠動(dòng)用天下資源,呈現(xiàn)出萬(wàn)千氣象。承德避暑山莊就是其中的代表作。
這座清朝皇帝的夏宮建于十八世紀(jì)初,歷時(shí)近百年建成。大概是來(lái)自白山黑水的清朝皇帝受不了北京的酷暑,所以在距離北京230公里的承德修建了這座避暑山莊。承德的夏天多雨,無(wú)酷暑。所以,正如一位詩(shī)人所言:“盛夏,一個(gè)大清朝廷全搬到承德/嚴(yán)冬,一座帝王江山又運(yùn)回京宅/搬河的搬河/運(yùn)岳的運(yùn)岳/皇宮與避暑,圣旨與奏折/一齊挪動(dòng)窩?！?nbsp;
北方的皇家園林象征著盛世的繁華?！?/font>
與北京紫禁城相比,避暑山莊洗卻鉛華,以樸素淡雅姿態(tài)示人。它的宮墻呈灰色,沒(méi)有紅墻的氣場(chǎng)強(qiáng)大,這是為了襯托“外八廟”的金碧輝煌,以表達(dá)對(duì)蒙、藏等少數(shù)民族的尊重。從這一建筑用色上,可見(jiàn)帝王的匠心。園林中取自然山水,融南北風(fēng)光。既有大漠草原,又有江南水鄉(xiāng),山村野趣俯拾皆是。而且天下好物都可搬入園中。這里的鎮(zhèn)江金山寺、嘉興煙雨樓便是乾隆帝下江南時(shí)最惦記的風(fēng)景?！?/p>
在避暑山莊,帝王也煥發(fā)出了普通人的一面?？滴醯邸⑶〉墼d致勃勃地在此尋景題詩(shī),因此有了所謂“三十六景”、“七十二景”。在這座夏宮里曾發(fā)生過(guò)中國(guó)歷史的一個(gè)轉(zhuǎn)折事件。當(dāng)年的咸豐帝為躲避英法聯(lián)軍的炮火,置京城的子民于不顧,攜家眷跑到避暑山莊來(lái)。也許是心情苦悶,他終日淫樂(lè),最后盛年駕崩。從此,一個(gè)二十六歲的女子登上了歷史舞臺(tái),統(tǒng)治中國(guó)近半個(gè)世紀(jì)。她,就是慈禧太后?！?/p>
說(shuō)到慈禧太后,不得不提到另一座著名的皇家園林:頤和園。頤和園擁有許多個(gè)中國(guó)之最和世界之最,是中國(guó)四大名園之一。它的前身是乾隆為孝敬其母而修的清漪園,其設(shè)計(jì)師是著名的郎世寧。不幸的是,在咸豐年間,清漪園被英法聯(lián)軍燒毀。二十八年后,光緒帝要勤政了,慈禧太后要為自己修一座“退休”的園林,算是送給自己的禮物。因此,園林要足夠豪華,才能平衡自己政治上的失落感。于是,慈禧太后以籌措海軍經(jīng)費(fèi)名義,動(dòng)用了五六百萬(wàn)銀兩,修建了頤和園。園中著名的景觀有萬(wàn)壽山、昆明湖、石舫、長(zhǎng)廊、佛香閣等?！?/p>
她想用一座園林,來(lái)承載自己的欲望與歸宿。在慈禧的人生中,有三座皇家園林:圓明園是她成為咸豐帝寵妃的幸運(yùn)之地,避暑山莊既是她青年喪夫的哀痛又是她攜子登上政治舞臺(tái)的契機(jī),而頤和園則是她晚年與政治博弈的一個(gè)載體?！?/p>
從此,頤和園成為晚清最高統(tǒng)治者在紫禁城之外最重要的政治和外交活動(dòng)中心,見(jiàn)證了許多中國(guó)近代史上的重大歷史事件。1898年,光緒帝在頤和園仁壽殿接見(jiàn)了維新思想家康有為。戊戌變法失敗后,光緒被長(zhǎng)期幽禁在園中的玉瀾堂,因此,頤和園被后人稱為最豪華的監(jiān)獄。當(dāng)滿清王朝已被歷史的車輪碾過(guò)后的十六年:1927年,晚清遺老、著名的國(guó)學(xué)大師王國(guó)維自沉于昆明湖,死于憂心,將自己的精神世界交付于這一湖之水。這或許也代表了頤和園對(duì)一個(gè)舊時(shí)代的終結(jié)。
