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走吧,趁我們還活著:行者的心靈孤旅

2012-11-15 09:39:00 來(lái)源:映象網(wǎng)綜合

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《走吧,趁我們還活著》

《走吧,趁我們還活著》

  內(nèi)容簡(jiǎn)介

  我不是詩(shī)人,不是行吟者,不是苦行僧,我只是一個(gè)過(guò)客……行走十年的心靈隨筆作者在經(jīng)歷人生的起起落落、之后,在山水自然之間放飛自己的思想,十幾篇游記散文,時(shí)間跨度10年,文章融通游記、哲思、故事、詩(shī)詞,自成一家,行云流水般的文字,如空山幽谷傳出的素琴聲,耐人尋味,讓閱讀者的心靈變得非常寧?kù)o,讓人無(wú)不體會(huì)到中國(guó)千年傳統(tǒng)文化的傳承,和現(xiàn)代社會(huì)生活中的深刻感思。 ★ 少林寺,是中國(guó)佛教禪宗的源頭,而佛經(jīng)將這個(gè)世界比喻為火宅,我希望能向大師求到禪法,體會(huì)到生命中本有的光明與火熱。 ★ 敦煌,許多美麗的洞窟;人生,也藏著無(wú)數(shù)優(yōu)美的線條。二者,在牽手行進(jìn)中相互觀望打量。直到又一個(gè)輪回,我遇見(jiàn)了帶著紅頭巾的她。 ★ 西藏的這段日子,就像我人生長(zhǎng)尺上上那一片最絢爛的光斑,燃點(diǎn)著生命的意義。再見(jiàn),索朗喇嘛和孩子們。再見(jiàn),我的青藏高原。 ★ 麗江古城,不同的音樂(lè)和文字,都只為心中那份通靈般久遠(yuǎn)真摯的情感期盼。

  作者簡(jiǎn)介   

  龔映吾,在生命的逆旅中留下修行、文字、商業(yè)、音樂(lè)的印痕。

  精彩試讀

  村莊被稱為“八美”,取“蓮花盛開(kāi)”之意,緣于周圍終年積雪不化的巍巍雪山,如同一朵圣潔蓮花的花瓣,村莊恰好處于蓮心的位置。村莊里,陽(yáng)光下熟悉的一幕場(chǎng)面,幾乎凝固成一幅永不褪色的畫(huà)面,只需稍一動(dòng)念,便展現(xiàn)在眼前—— 幾十個(gè)藏族孩子,無(wú)論男孩女孩,站在草場(chǎng)中一圈圍墻隔離的學(xué)校內(nèi)。所謂學(xué)校,也就三間簡(jiǎn)陋的教室,才修建兩年,也因凍土等因素,墻上出現(xiàn)了較大的裂縫。孩子們年齡不等,高低錯(cuò)落,多數(shù)都穿著傳統(tǒng)的長(zhǎng)袖藏袍,一副不知天高地厚的模樣。頭發(fā)亂糟糟地未經(jīng)梳理扭成了髻,臉蛋兒黑里透紅,身體扭扭捏捏,總是試圖躲藏起來(lái)的羞澀姿態(tài)。未曾熟識(shí)以前,他們從不會(huì)改變這副模樣,我常戲稱之為好一群健康的“紅蘿卜”。

  站在孩子們面前,將他們震懾的通常有四人,在追憶目光關(guān)于第一次投射時(shí),只有三人。我是他們的新老師,剪著平頭,牛仔裝束,中等身材,和真實(shí)年齡相比,看上去幼稚一些,留了一撇小胡子。一位人地生疏的新鮮人物,無(wú)緣無(wú)故,流落他鄉(xiāng)。大聲說(shuō)話的是彭措老爹,圓臉卷發(fā),皺紋深刻,身材矮小,洋洋自得。一位自學(xué)成材的教師,翻身農(nóng)奴里的受益者,也是方圓幾百里以內(nèi)唯一會(huì)哼幾句《格薩爾王》史詩(shī)的人。

  另一條漢子,喜饒?jiān)?,黝黑英俊,牙齒整齊潔白,穿著普通質(zhì)地的西服,戴一頂氈帽,微笑的時(shí)候很迷人。我笑言會(huì)博得許多城市女孩愛(ài)慕的就是他,說(shuō)受環(huán)境制約不得不嫉妒的人仍是他,現(xiàn)年32歲,澤當(dāng)中學(xué)讀完高中后原本留在地區(qū)工作,鄉(xiāng)里辦了學(xué)校被邀請(qǐng)回來(lái),經(jīng)特許領(lǐng)取雙份工資,他是我們中地位最優(yōu)越的一人。至于耳熟能詳?shù)陌惤z太太,從孩子們尋找的目光,可以覺(jué)察其在孩子們心中的重要性,已獲得了全部?jī)A心的愛(ài)。這一次她去了澤當(dāng)縣城看病,有永遠(yuǎn)屬于尋夢(mèng)人那份共同的落寞感傷。扎西老師一聲哨響,孩子們頓時(shí)四散開(kāi)去,掀起一陣熱鬧喧囂,告示整個(gè)世界一個(gè)充滿生命活力的西藏生活故事便是這樣開(kāi)始。

  “鄉(xiāng)村教學(xué)與城市教學(xué)截然不同,教師與學(xué)生都沒(méi)有什么壓力,比較隨意。而且,學(xué)校因?yàn)椴呸k一年多時(shí)間,孩子們都同一進(jìn)度,所以沒(méi)有嚴(yán)格地分出年級(jí)檔次。“一邊散步,喜饒?jiān)饕贿呄蛭医榻B學(xué)校當(dāng)前的狀況。

  “仍然還是需要分出年級(jí)吧!年齡不同智商也不等,否則不符合教學(xué)規(guī)律?!蔽艺f(shuō)道。

  “當(dāng)然要著手調(diào)整,但確實(shí)是件相當(dāng)麻煩的事,還要安排食宿,才能容留附近許多村莊想來(lái)讀書(shū)的孩子?!毕拆?jiān)髌届o地說(shuō)。

  “到那時(shí)候教學(xué)人員不夠吧?其實(shí)我可以拉到許多像我一樣的年輕人,他們有文化有膽識(shí),愿意將自己的血脈與西藏緊密相連,唯一的阻礙來(lái)自于他們的家庭。漢族人普遍都不會(huì)違背父母的意愿,實(shí)質(zhì)他們的本性中充滿了叛逆和瘋狂!”我笑意十足地說(shuō)。

  “艾麗絲太太也是這樣的尋夢(mèng)人,放棄了她在美國(guó)的優(yōu)裕生活條件。”喜饒?jiān)餍φZ(yǔ)道。

  “是嗎?”我不求答復(fù)地反問(wèn)道。為了這世界有許多如此不可理喻的人,我們都輕松地笑啦!看似有些荒唐,但事實(shí)的確如此。

  “能不能確切地說(shuō)一說(shuō)你來(lái)這兒的故事,聽(tīng)尼瑪次仁略微提到了一些,知道你有行走山山水水的經(jīng)歷,想來(lái)一定有不少傳奇?!毕蜓蛉喝映鲆粔K石頭后,喜饒?jiān)饔謫?wèn)。我平靜地回答他:“我對(duì)個(gè)人的游歷不怎么感興趣,再說(shuō)也談不上像其他人那般勇敢,從沒(méi)有過(guò)向自己的生理極限挑戰(zhàn)的打算。因此,我的旅程實(shí)質(zhì)上很平淡,缺乏驚心動(dòng)魄的內(nèi)容?!?/p>

  “你是因?yàn)閷?duì)我還不夠信任吧?我可是已經(jīng)將你當(dāng)作了非常知心的朋友?!毕拆?jiān)鞅憩F(xiàn)出有點(diǎn)生氣。坦誠(chéng)相告,事實(shí)是如此,將會(huì)涉及少年時(shí)的心理狀況?!懊總€(gè)男人都渴望成為一名眾星捧月的人物,我也如此,可是天生身體素質(zhì)不屬于很強(qiáng)壯的類型,心理發(fā)育較之同齡人也晚,精神上免不了備受家庭嬌慣縱養(yǎng),于是只能在幻想中成就自己的偉岸男兒夢(mèng)。可是,夢(mèng)畢竟是嬌弱的,一旦接觸社會(huì)生活的現(xiàn)狀就被撕裂得粉碎,然而我無(wú)法承認(rèn)自己是弱者,更不堪于從此浪費(fèi)自己的生命價(jià)值,便開(kāi)始了離家出走的飄泊生涯?!蔽艺f(shuō)道,不無(wú)遷就他的心理。走入草場(chǎng),偶爾會(huì)碰到村里的人,他們都恭敬禮貌地向我們致意,非常溫順善良的樣子,接下來(lái)以后的生活怎么樣呢?喜饒?jiān)鳑](méi)有出聲。我心知肚明地繼續(xù)主動(dòng)說(shuō)道:“人啊,要認(rèn)清自己可真不容易,一旦找到了問(wèn)題的根由,如釋重負(fù),輕松自得,仿佛成長(zhǎng)的快樂(lè)盡在于此,從此相信即使極端的痛苦也能承受啦!其實(shí),這些不止是我個(gè)人的病因所在,它涉及整個(gè)社會(huì)的方方面面,有待文化思想的全方位審定整理。這是走過(guò)許多地方吃了許多苦頭以后,才逐漸被清楚認(rèn)識(shí)到的真實(shí)?!?/p>

  “你認(rèn)為西藏能帶給你什么呢?聽(tīng)尼瑪次仁說(shuō),你本來(lái)打算要離開(kāi)西藏了,可又有些舍不得,認(rèn)為肯定還會(huì)留下什么遺憾,才決定來(lái)此村莊住一段時(shí)間,是這樣嗎?”

  我微微一笑,無(wú)需再言,是這樣。

  “剛認(rèn)識(shí)你的時(shí)候,見(jiàn)你常常沉默不語(yǔ),對(duì)學(xué)生們也一副嚴(yán)肅漠然的表情,我甚至提醒幾個(gè)有些見(jiàn)識(shí)的人注意著你,擔(dān)心你有特殊的企圖,或者發(fā)現(xiàn)了這塊土地藏有豐富的寶藏?!毕拆?jiān)魍嫘χf(shuō)。我徹底放松了,對(duì)著遼闊的草場(chǎng)發(fā)出蕩氣回腸的哨聲,無(wú)比幸福地大聲對(duì)友人說(shuō):“是啊,在西藏,我至今仍沒(méi)走出我的幻夢(mèng)。在久遠(yuǎn)以前的夢(mèng)想中,我希望一位溫柔嫻靜的姑娘陪伴著我,在高原上牧馬放羊,過(guò)一種純樸簡(jiǎn)單的隱士生活。在以后的夢(mèng)想中,我希望自己的胸襟變得像高原一樣無(wú)比開(kāi)闊,消化內(nèi)心的任何恐懼,憑借這樣的高原,甚至能擺脫生死的恐懼!“ 緣分!這是惟一合理的,又能獲得彼此首肯的答案。雖然這答案還不足以說(shuō)明問(wèn)題,也不能給予任何更深度探索的引導(dǎo),但可以消除人們的疑惑,享受某種力量推動(dòng)著人們行動(dòng)。兩個(gè)衣著樸素的身影,便在此類隨意不求甚解的欣喜心情中,走入草場(chǎng)深處。

  接下的幾天時(shí)間,我借了喜饒?jiān)骷业鸟R,獨(dú)自悠轉(zhuǎn)在這片風(fēng)光絕妙的天地間。雖然相處時(shí)間尚淺,我卻已認(rèn)為自己不可舍棄地對(duì)此地生出了鐘愛(ài)之情,愛(ài)它的雪山、湖泊、牛羊、牧區(qū),更有湖中的魚(yú)和岸上的人。因此特性,他們都愛(ài)說(shuō),格拉,你不正是一位想象力極豐富的詩(shī)人嗎?不!我常理智刻板地回答道。我不是現(xiàn)代意義上膚淺的詩(shī)人,我不喜歡給別人制造矯糅的幻想,相反,我總是積極地為別人制造幻想的破滅。一些上了年紀(jì)的老人會(huì)喜歡我,他們懂得人生的底蘊(yùn),為種種幻想顛沛流離空勞一生的代價(jià),是他們理解我的有力證據(jù)。如果我是詩(shī)人,我更接近古代詩(shī)人的定義,俠風(fēng)義膽,無(wú)情淡泊。然而,在這里,面對(duì)西藏高原的八美村莊,我確乎更像一個(gè)較易盲目沖動(dòng)的詩(shī)人,只為一些大自然的色彩,便已樂(lè)得忘乎所以。見(jiàn)到艾麗絲太太的時(shí)候,是在她家土屋前的小院子里,一個(gè)穿著米黃色長(zhǎng)裙的女人,正在烈日下給盆栽澆水,她是生活在這個(gè)村莊的另一位詩(shī)人。這個(gè)五十歲的美國(guó)婦人,身材高大,不很胖,但還結(jié)實(shí)。棕發(fā)中藏有銀絲,一對(duì)藍(lán)汪汪的眼睛,其精神狀態(tài)非常好,肌膚白皙,只可惜談不上漂亮。令人感興趣的當(dāng)然不是她的外貌,而是她內(nèi)在的東西,她曾經(jīng)四次進(jìn)入中國(guó)西藏旅游,其間還花了五年時(shí)間學(xué)習(xí)藏語(yǔ),會(huì)說(shuō)不少漢語(yǔ),給人一種生生世世戀著西藏風(fēng)土人情的癡人印象。這一特征,非移得更近不能看到,而且還需交談。記憶中那院子里的花朵,依然在綻放。

  “你是新來(lái)的老師?”艾麗絲太太一邊笑臉相迎,一邊急切地詢問(wèn)道。

  “是的,你的同事?!?/p>

  “那些天我到鎮(zhèn)上買一些生活用品及醫(yī)藥品,回來(lái)時(shí)便聽(tīng)人們不斷地提到你,如果缺少什么可以到我這兒取去用?!?/p>

  “謝謝,我想暫時(shí)還不缺少什么?!蔽艺f(shuō)道。

  “你看我的花園布置得怎樣?”坦蕩著那副家庭主婦的風(fēng)情,擦著濕手不無(wú)自豪地詢問(wèn)。盆栽有刺球、月季、海棠,以及一些枝葉肥厚叫不上名字的花草。將它們一一舉過(guò)頭頂觀賞時(shí),在遠(yuǎn)處傲岸雪峰的映襯下,便顯得更加纖弱秀美。

  “我也知道以后該怎樣來(lái)打發(fā)無(wú)事可做時(shí)的時(shí)光啦!”我由衷地贊嘆道。

  “這是土登留下的空房子,他們家搬去了澤當(dāng),我不想麻煩學(xué)校,就搬來(lái)了這里,重新布置了一番,還不錯(cuò)吧?你呢,是不是住在尼瑪次仁家里?”

  “你認(rèn)識(shí)他?”

  “認(rèn)識(shí)。上次他回到鄉(xiāng)下時(shí)見(jiàn)過(guò)一面,很優(yōu)秀的一個(gè)孩子。”

  “是住在他家。他的父母都住在牧區(qū),偶爾回來(lái)看一次,要等到冬天來(lái)臨時(shí)才搬回來(lái)。那時(shí)候,我也該離開(kāi)西藏啦!”

  “這大半年的選擇,為什么呢?”艾麗絲太太將灑水壺放在地上,目光中閃動(dòng)著好奇與期待的光澤。

  “也許我們一樣,棄俗又沒(méi)有絕對(duì)的隔絕,尋夢(mèng)又渴望被大地承載,我不知道我這樣說(shuō)是否正確?”我倚著石臺(tái)坦率而言。

  “哈!”艾麗絲太太放肆地大笑開(kāi)來(lái)。 當(dāng)清風(fēng)徐徐洗出星月的皎潔,廣漠的黑暗培育出燈火的溫暖,三個(gè)人團(tuán)聚的交談,還會(huì)更深刻一些。

  “為什么不把你的女朋友帶來(lái)呢?”艾麗絲太太關(guān)心地問(wèn)。

  “還沒(méi)有呢!”燈火映射著我垂的目光。

  “是不是想找一個(gè)藏族姑娘?”喜饒?jiān)骼^續(xù)玩笑道。

  “從沒(méi)有那個(gè)想法。”我有些不自在。

  “格拉,難道你準(zhǔn)備永遠(yuǎn)單身,永遠(yuǎn)沒(méi)有著落地四處飄泊不定嗎?”聲音終于變成哀憫,幾乎不像美國(guó)人一貫作風(fēng)。

  “沒(méi)錯(cuò),獨(dú)身的生活沒(méi)什么不好,免于煩人的叨嘮和虛情假義的迷惑?!睘榇寺詭Ц袀靥釂?wèn),我表現(xiàn)得有點(diǎn)情緒激動(dòng),還說(shuō),“愛(ài)戀?其實(shí)只需一張情人的相片就夠啦!從對(duì)相片的仔細(xì)打量,我們便能發(fā)現(xiàn)全是來(lái)自于過(guò)去生活影響的間接投射。情人的影像中,無(wú)一不是從前的傷心渴盼留下的拼湊,何必還將它們帶入未來(lái)的生活呢?事情看明白些,就是這樣,聰明人絕不會(huì)為一時(shí)興趣跳入看得明白的陷阱?!?因?yàn)橄嗥谋葦M,以及冷峻的哲學(xué)分析,大家陷入了難言的狀況,因此人的靈魂與精神,在更深刻的層面澆鑄在一起。終于,艾麗絲太太鼓足勇氣說(shuō)道:“格拉,你全面周到的想法中,是否遺漏了一點(diǎn),不知你可有自覺(jué)?那就是如此清醒地認(rèn)識(shí),往往讓人很害怕接近你,擔(dān)心太過(guò)于深入,真不知道繼續(xù)生活下去的意義何在。這也難怪,你才來(lái)不久,還不懂西藏的生活絕對(duì)不能太個(gè)人主義!” 這樣爭(zhēng)執(zhí)的談話沒(méi)辦法繼續(xù)下去,常常如此。

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