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　　內(nèi)容提要：時(shí)代楷模燕振昌在水磨河村黨組織書記崗位上，率領(lǐng)水磨河人艱苦創(chuàng)業(yè)，把一個(gè)昔日“路難走，房子破，吃飯難，人心散”的貧困村變?yōu)榻?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、集貿(mào)繁榮、環(huán)境優(yōu)美、領(lǐng)導(dǎo)班子強(qiáng)大有力、黨員發(fā)揮先鋒作用、干部隊(duì)伍勤政廉政、社會(huì)風(fēng)氣充滿正能量、村民安居樂業(yè)的富裕村、文明村。不忘初心，是燕振昌帶領(lǐng)水磨河人不斷前進(jìn)的精神動(dòng)力。他恪守黨的根本宗旨一心為民，堅(jiān)持馬克思主義世界觀方法論大膽實(shí)踐，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)甘當(dāng)孺子，保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)追求卓越，打造了農(nóng)村黨組織書記的思想高地，樹立了“兩學(xué)一做”的實(shí)踐標(biāo)桿。

　　河南省長葛市坡胡鎮(zhèn)水磨河村像“吸鐵石”一樣，吸引著燕振昌在村黨組織書記崗位上一干就是四十四年，直到生命的最后一刻。燕振昌有理想、有抱負(fù)，能堅(jiān)持、留得住，重民生、易風(fēng)俗，勤探索、永邁步，率領(lǐng)水磨河人艱苦創(chuàng)業(yè)，把一個(gè)昔日“路難走，房子破，吃飯難，人心散”的貧困鄉(xiāng)村變?yōu)榻?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、集貿(mào)繁榮、環(huán)境優(yōu)美、領(lǐng)導(dǎo)班子強(qiáng)大有力、黨員發(fā)揮先鋒作用、干部隊(duì)伍勤政廉政、社會(huì)風(fēng)氣充滿正能量、村民安居樂業(yè)的富裕村、文明村，中宣部追授其“時(shí)代楷?！狈Q號(hào)。在“兩學(xué)一做”官網(wǎng)推出的“做合格黨員專欄和先進(jìn)典型專題”中，燕振昌榜上有名。

　　不忘初心，是燕振昌四十四年來帶領(lǐng)水磨河人不斷前進(jìn)的精神動(dòng)力。追尋燕振昌的足跡，探尋水磨河巨變蘊(yùn)含的精神密碼，對弘揚(yáng)燕振昌精神、深入開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和實(shí)踐價(jià)值。

　　一、不忘初心，恪守黨的根本宗旨一心為民

　　人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。一心為民，是黨的根本價(jià)值取向和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，是黨的根本宗旨的必然要求和體現(xiàn)。燕振昌始終牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一任務(wù)是為黨工作，第一職責(zé)是為人民服務(wù)。他始終把人民利益放在第一位，視群眾利益高于一切、群眾疾苦急于一切、群眾呼聲先于一切，時(shí)刻把群眾的冷暖、疼癢掛在心上，把全部心思和精力用在為群眾干實(shí)事、解難事、謀福祉上。只要是關(guān)系群眾利益的事，燕振昌都認(rèn)真聽、主動(dòng)想、及時(shí)辦，真正把為民落到實(shí)處。他的94本日記，記錄著小到村民的家庭糾紛大到全村發(fā)展的大計(jì)。他說：“村民找我辦事，記下來不容易忘?！睅资陙?，他履行職責(zé)不辱使命，高標(biāo)準(zhǔn)地、全心全意地為人民搞好服務(wù)。

　　第一，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，把民意作為奮斗目標(biāo)。人民群眾是社會(huì)發(fā)展的主體，是評價(jià)各項(xiàng)工作的主體。群眾觀察社會(huì)最真實(shí)，感知冷暖最深刻，判斷是非最準(zhǔn)確，只有傾聽民意，才能知道工作的得失、成敗，才能明確工作的目標(biāo)和方向。燕振昌常說：“咱不能坐在村里等群眾找咱，咱得主動(dòng)下去?！彼冀K生活在群眾當(dāng)中，始終保持和群眾的密切聯(lián)系。他注重傾聽群眾的反映和呼聲，尤其特別重視群眾對黨員干部的抱怨。他把民意當(dāng)作自己行動(dòng)的第一信號(hào)，以此作為制定工作目標(biāo)的依據(jù)。

　　第二，做好一個(gè)“加法”，提升服務(wù)群眾的水平。所謂“加法”，就是增強(qiáng)服務(wù)群眾的能力。沒有集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力，就無法為群眾服務(wù)，無法為群眾辦好事、辦實(shí)事。燕振昌經(jīng)常思考的問題就是靠什么來服務(wù)群眾，他說：“不給群眾辦事，群眾咋擁護(hù)咱?黨組織咋有凝聚力?“在他看來，只有為民服務(wù)的思想，而沒有為民服務(wù)的能力，群眾的困難無力解決，群眾的訴求不能實(shí)現(xiàn)，為民服務(wù)就會(huì)淪為一個(gè)空頭口號(hào)，沒有實(shí)際意義。增強(qiáng)服務(wù)群眾能力，提高群眾收入水平，就成為他不辭辛勞辦企業(yè)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)造條件繁榮集貿(mào)市場的根本初衷和動(dòng)力源泉。

　　第三，做好一個(gè)“減法”，拓展服務(wù)群眾的空間。所謂“減法”，就是減輕群眾的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。長期以來，農(nóng)村群眾的負(fù)擔(dān)可謂五花八門，有顯形的負(fù)擔(dān)，如各種收費(fèi)、攤派等;也有隱形的負(fù)擔(dān)，如婚喪嫁娶的禮金、求人辦事的煙酒招待等。群眾負(fù)擔(dān)的增加，其實(shí)也是對群眾利益的一種損害。燕振昌把減輕群眾負(fù)擔(dān)，看作是服務(wù)群眾的另一種方式，也是他工作的一項(xiàng)基本準(zhǔn)則。收費(fèi)攤派的事他從來不干，圖形式、走過場、村民得不到實(shí)惠的事他從來不干。無論是黨員干部為群眾辦事，還是群眾之間相互幫忙，也不準(zhǔn)煙酒招待，決不讓群眾多花一分冤枉錢。他做的這項(xiàng)“減法”既為群眾減輕了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，又杜絕了鋪張浪費(fèi);既純潔了人際關(guān)系，又改變了長期以來形成的陳規(guī)陋俗。

　　二、不忘初心，堅(jiān)持馬克思主義世界觀方法論大膽實(shí)踐

　　黨的思想路線是我們黨革命、建設(shè)、改革和發(fā)展取得成功的世界觀和方法論基礎(chǔ)，也是燕振昌帶領(lǐng)水磨河群眾創(chuàng)造水磨河奇跡的思想基石。燕振昌堅(jiān)持黨的思想路線，獨(dú)立思考，求是創(chuàng)新，創(chuàng)造性地形成了“領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)——借鑒別人經(jīng)驗(yàn)——結(jié)合自己實(shí)際——大膽創(chuàng)新實(shí)踐”的工作思路，走出了水磨河成功之路。燕振昌擔(dān)任村黨組織書記以來，水磨河沒有折騰，沒有走彎路，一直奮力向前，就得益于其始終堅(jiān)持黨的思想路線。水磨河村干部群眾說，燕振昌很有“主見”，是水磨河的“主心骨”。他的“主見”及其“主心骨”作用，就來自于創(chuàng)造性地運(yùn)用黨的思想路線而形成的科學(xué)工作思路。

　　所謂“領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)”，就是認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的文件和政策，明確工作方向。燕振昌堅(jiān)定不移跟黨走，一向聽黨的話，把黨的號(hào)召和方針政策作為自己的行動(dòng)指南，認(rèn)真貫徹執(zhí)行，克服工作的盲目性。他對于中央文件和政策的理解，從不停留在表面現(xiàn)象而囫圇吞棗，從不為細(xì)枝末節(jié)所困而人云亦云，總是認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，反復(fù)琢磨其中的含義和道理，真正吃透中央文件的精神實(shí)質(zhì)和思想意圖，從而明確自己工作的方向和努力的目標(biāo)。

　　所謂“借鑒別人經(jīng)驗(yàn)”，就是向他人學(xué)習(xí)，開拓思路。他山之石，可以攻玉，燕振昌一向注重學(xué)習(xí)和吸取外地經(jīng)驗(yàn)。他擔(dān)任村黨組織書記以后，多次帶領(lǐng)班子成員到劉莊、華西等地參觀考察，接受教育。他借鑒外地經(jīng)驗(yàn)的主要目的是從中得到啟發(fā)，積極思考，打開水磨河發(fā)展的新思路，形成自己的發(fā)展理念，而不是盲目照搬外地經(jīng)驗(yàn)或發(fā)展模式。在如何對待外地經(jīng)驗(yàn)上，他有明確的態(tài)度，對符合水磨河實(shí)際、在水磨河行得通的經(jīng)驗(yàn)，可以直接借鑒過來;對不符合水磨河實(shí)際、在水磨河行不通的經(jīng)驗(yàn)，主要是學(xué)習(xí)外地艱苦奮斗和自主創(chuàng)業(yè)的精神品質(zhì)。