原標(biāo)題：開封清明文化節(jié)游人感慨踏青勝景令人夢回千年
“一朝步入畫卷,一日夢回千年。”清明時(shí)節(jié),由中國文聯(lián)和河南省人民政府共同主辦的中國(開封)清明文化節(jié),打開了懷古、踏青、祈福、巡游、頒新火等一幅幅北宋清明文化畫卷,七朝古都開封,一時(shí)灑滿了賞不盡的宋韻春色。
從著名宋文化園區(qū)清明上河園,到歌舞劇《清明上河圖》、水上實(shí)景演出《大宋·東京夢華》,再到宋韻盎然的群眾性清明文化節(jié)會,北宋著名畫家張擇端的千古名畫《清明上河圖》,給后人帶來了無窮無盡的創(chuàng)意和靈感。以一幅畫為藍(lán)本,千年前的繁華盛景重現(xiàn),開封這座歷史文化名城有了時(shí)空交錯(cuò)的美麗。
3日上午,一場清明“頒新火”的民俗大典在開封府門前上演:演員們頭戴面具,跳起了儺舞,以辟邪迎瑞、辭舊迎新。隨后,在三班衙役的簇?fù)硐?黑臉“包公”走出府門,偕屬官、眾衙役執(zhí)燧取火,并向京城內(nèi)外十廂128坊的市民、藩國朝貢使臣頒新火。抖空竹、蹴鞠、秋千、馬球,古人一度熱衷的休閑活動再現(xiàn)今日開封城。
“梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城”,踏青巡游的盛景更是與千年前如出一轍。許多游人感慨,處處能感受到《清明上河圖》描摹的北宋市井風(fēng)情。
中國文聯(lián)副主席馮驥才說,在開封誕生的《清明上河圖》與《東京夢華錄》為中華民族留下了大量的清明記憶。清明時(shí)節(jié),在這里仰慕先賢、慎終追遠(yuǎn),為群眾打造清明文化品牌,對增強(qiáng)文化自覺與文化自信意義深遠(yuǎn)。
《清明上河圖》創(chuàng)作于12世紀(jì),當(dāng)時(shí)開封作為北宋王朝的都城,繁盛富麗,人口超過百萬。畫家張擇端以長卷形式和散點(diǎn)構(gòu)圖法,把北宋時(shí)期繁華的開封城市生活面貌定格于5米多長的畫卷。
河南大學(xué)歷史文化學(xué)院副院長程遂營教授認(rèn)為,清明前后黃河冰融,社會各個(gè)階層都活躍起來,整個(gè)城市仿佛從漫長的冬天復(fù)蘇,張擇端就是抓住這樣的場景留下了千古名畫。他說,《清明上河圖》的寫實(shí)性、社會性和民俗性,使之在古代繪畫史上具有不可磨滅的獨(dú)特價(jià)值,開封市在挖掘歷史文化資源、打造國際旅游文化名城時(shí),也把它放在了突出位置。
占地近600畝的清明上河園,是按《清明上河圖》的原本再現(xiàn)北宋的社會文化風(fēng)貌,園內(nèi)還根據(jù)宋代歷史故事創(chuàng)編多場劇目表演。水上實(shí)景演出《大宋·東京夢華》,更是一卷關(guān)于大宋王朝鼎盛時(shí)期的印象畫卷,它運(yùn)用《虞美人》《醉東風(fēng)》《蝶戀花》《滿江紅》等八闕耳熟能詳?shù)慕?jīng)典宋詞及其意境,勾勒出北宋都城東京的歷史畫面,是《清明上河圖》和《東京夢華錄》的現(xiàn)實(shí)演繹。
清明上河園總經(jīng)理周旭東說,開封作為七朝古都,文化豐富、歷史厚重,但是由于黃河水患,開封曾7次被淹沒,大部分歷史遺存和文物都在地下。如何反映古代文明的輝煌?把現(xiàn)實(shí)主義繪畫珍品《清明上河圖》變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),無疑是很好的途徑。
“一朝步入畫卷,一日夢回千年,這是我們的愿景。”周旭東說,“我們現(xiàn)在提中國夢,也就是中華民族復(fù)興的夢,北宋時(shí)期中國GDP占世界的70%,文化、科技、醫(yī)藥、軍事都很發(fā)達(dá),通過畫卷重現(xiàn)歷史,既能喚醒海內(nèi)外人士對中華文明的敬佩,也可以增加民族自豪感。”
“沒有《清明上河圖》就不能認(rèn)識和了解開封這座城市。我們要感謝《清明上河圖》帶給開封的精神家園和文化財(cái)富,感謝北宋繁華留給后世的榮光,更要感謝張擇端的藝術(shù)造詣。”研究《清明上河圖》頗有造詣的文化學(xué)者、文博研究員韓順發(fā)認(rèn)為,這幅圖對于一座城市的影響體現(xiàn)在方方面面。
韓順發(fā)介紹說:“去年一年,僅《大宋·東京夢華》實(shí)景演出就盈利620萬元,吸引20萬人次觀看?！?/p>
(記者 桂娟、雙瑞)
