大相國(guó)寺舉行第9張“梵樂(lè)”CD專輯首發(fā)式
映象網(wǎng)開(kāi)封訊（崔學(xué)慶 楊曉佳）1月5日上午，千年古剎大相國(guó)寺隆重舉行“大相國(guó)寺梵樂(lè)CD-NO.9——紀(jì)念凈嚴(yán)上人圓寂25周年專輯暨《大相國(guó)寺音樂(lè)及相關(guān)佛曲的研究與編譯》首發(fā)儀式”，開(kāi)封市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心、市文廣新局、市宗教局、市委統(tǒng)戰(zhàn)部的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及負(fù)責(zé)人，與大相國(guó)寺方丈心廣大和尚及梵樂(lè)團(tuán)全體樂(lè)僧共同參加了首發(fā)式。
大相國(guó)寺舉行第9張“梵樂(lè)”CD專輯首發(fā)式
此次首發(fā)的梵樂(lè)光碟，是大相國(guó)寺梵樂(lè)團(tuán)發(fā)布的第9張CD，光盤(pán)中共收錄了6首全新排練的梵樂(lè)曲目，其中不僅包含傳承而來(lái)的《大相國(guó)寺手抄密譜》中的曲子，更有全新創(chuàng)作的新曲目。這張光碟的緣起，是為了紀(jì)念已故的中國(guó)佛教泰斗、百歲高僧凈嚴(yán)長(zhǎng)老圓寂25周年而特地錄制并發(fā)布的。方丈心廣大和尚在首發(fā)式上，也著重向在場(chǎng)嘉賓介紹了凈嚴(yán)長(zhǎng)老為佛教界嘔心瀝血的一生。凈嚴(yán)長(zhǎng)老生前曾任中國(guó)佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事、河南省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、河南省政協(xié)委員等職，為修學(xué)佛法，弘揚(yáng)佛法，利益眾生，貢獻(xiàn)了畢生精力。
長(zhǎng)老原籍河南省唐河縣，誕生于1892年。在父母的熏陶下，法師在幼年時(shí)期就對(duì)佛教產(chǎn)生了凈信。1911年到北京道德學(xué)社修學(xué)佛法，曾受教于著名佛學(xué)家韓清凈居士之門(mén)。
大相國(guó)寺舉行第9張“梵樂(lè)”CD專輯首發(fā)式
1922年以居士身份進(jìn)入武昌佛學(xué)院學(xué)習(xí)。1925年回到河南，受太虛大師之命，在開(kāi)封創(chuàng)辦河南佛學(xué)社，并以此為中心又在鄭州、禹縣、許昌、山東單縣等地成立佛學(xué)社，推動(dòng)中原佛教組織和佛教事業(yè)的發(fā)展。1927年，擔(dān)任常熟法界學(xué)院講師。1928年，在蘇州靈巖山寺依慈舟法師剃度出家，法名通西，號(hào)凈嚴(yán)。同年在寧波天童寺受具足戒，并隨慈老研習(xí)律儀；隨后應(yīng)法舫法師之邀回武昌佛學(xué)院授課。1928年前后，因受地方主政官員的干擾，河南佛教曾一度受到嚴(yán)重摧殘。1931年，法師返回河南，重樹(shù)法幢，再興佛教。
他在開(kāi)封見(jiàn)鐵塔寺殿宇頹敗、雜草叢生，遂發(fā)愿重修。1932年，在太虛大師支持下，與慕西法師等創(chuàng)辦河南佛學(xué)苑，培育僧材，以“謹(jǐn)持戒律，闡揚(yáng)大乘，革除積弊，修菩薩行；恢復(fù)已失的道場(chǎng)，建立河南新佛教，普濟(jì)世界有情，完成人間凈土”為目標(biāo)。當(dāng)時(shí)法師任佛學(xué)苑教務(wù)長(zhǎng)，負(fù)責(zé)實(shí)際的教務(wù)和教學(xué)工作；同時(shí)還兼任河南佛學(xué)社和鐵塔寺住持，并在河南佛學(xué)社創(chuàng)辦施診所，為民眾解除疾苦，為人為法，席不暇暖，為河南佛教的復(fù)興和社會(huì)福利事業(yè)付出了艱辛的努力，受到僧俗四眾的崇敬。
為“文革”后中原佛教弘法利生事業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展，長(zhǎng)老嘔心瀝血，貢獻(xiàn)了自己的心力，受到政府部門(mén)的重視和廣大佛教信徒的擁戴。特別是為落實(shí)開(kāi)封大相國(guó)寺的管理體制，法師從大局出發(fā)，從愛(ài)國(guó)愛(ài)教的整體利益出發(fā)，向有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)陳述意見(jiàn)，堅(jiān)持原則，維護(hù)穩(wěn)定，表現(xiàn)了一個(gè)虔誠(chéng)的愛(ài)國(guó)的佛教人士鮮明的立場(chǎng)和態(tài)度。法師圓寂以后，在中央和省、市領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷、過(guò)問(wèn)下，通過(guò)各有關(guān)方面的多次協(xié)調(diào)和共同努力，大相國(guó)寺的管理體制問(wèn)題終于得到解決，法師生前的夙愿終于得以實(shí)現(xiàn)。
心廣大和尚在講話中說(shuō)，法師的圓寂，就其本地風(fēng)光而言，他是來(lái)也不欣，去亦無(wú)憾；但從佛教事業(yè)的需要來(lái)說(shuō)，盡管他住世百年，功德無(wú)量，我們還是希望他壽同龍樹(shù)五百、寶掌千年！法師的圓寂使我們失去了一位尊敬的導(dǎo)師，對(duì)河南的佛教和全中國(guó)的佛教，都是一個(gè)無(wú)法彌補(bǔ)的損失。
與光碟一同首發(fā)的，還有《大相國(guó)寺音樂(lè)及相關(guān)佛曲的研究與編譯》叢書(shū)一套。本書(shū)由中州佛教音樂(lè)研究權(quán)威尼樹(shù)仁老師編著，系統(tǒng)的介紹了大相國(guó)寺皇家梵樂(lè)的起源和發(fā)展、樂(lè)團(tuán)特殊樂(lè)器的傳承與研究、大相國(guó)寺梵樂(lè)的曲調(diào)結(jié)構(gòu)等學(xué)術(shù)內(nèi)容。本書(shū)的出版，旨在適應(yīng)不同專業(yè)人士對(duì)佛教音樂(lè)研究的需求，也是為了同國(guó)際音樂(lè)接軌。
首發(fā)式上，還有中國(guó)非遺傳承人、汴秀大師張建淑老師，向大相國(guó)寺捐贈(zèng)繡品“千手觀音”，作品高3米，繡工精美，不可多得。
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