2017年10月17日17:12 來源:光明網(wǎng)-《光明日報》
【喜迎十九大·文脈頌中華】
作者:鄧海建
很多非遺項目,往往既有地域文化的貼近性,又有私家絕活的神秘感,其中技藝多有獨到之處,甚至有不傳之秘。據(jù)報道,日前,江蘇無錫非遺傳承人詹杏娣打破常規(guī)、開先河,作出驚人決定,將耗費40年心血研制出的宜興青瓷獨家釉料配方無償捐出并公之于眾,只盼望這項省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能繼續(xù)流芳百年。
“九秋風(fēng)露越窯開,奪得千峰翠色來”,越窯青瓷固然蜚聲海外,同派系的宜興青瓷亦有悠久歷史。20世紀60、70年代,宜興青瓷成為國禮,被世界譽為“東方的藍寶石”。遺憾的是,宜興青瓷近年漸有衰敗之勢,技藝傳承更面臨斷代危險。用傳承人詹杏娣的話說,一起做青瓷的同行,考慮到經(jīng)濟效益,很多都改做紫砂了?!耙伺d目前做青瓷的有十幾家,不超過200人,跟10多萬人在做紫砂沒法比。”做的人少了,掙的錢少了,自然難免陷入后繼乏人的尷尬境地。
無償公開獨家配方,意在以降低門檻來“壯大門戶”。這種開放共享的心態(tài),既是非遺文化傳承的大胸襟與大格局,更是促進非遺項目社會化、市場化的有益嘗試。非遺傳承人詹杏娣之舉,著眼大利、裨益大局,她以實際行動探索非遺項目的現(xiàn)代化傳承之路。
當(dāng)然,公開配方也許僅僅是第一步,對其他非遺項目來說,未必具有可復(fù)制性。只是,這些年來,無論是官方的非遺網(wǎng)絡(luò)傳播,還是民間的傳習(xí)組織與沙龍,都有一個逐漸清晰的共識:對非遺文化和非遺項目來說,保護不等于抱殘守缺,傳承不等于僵化保守,恰恰相反,敞開門戶、全民共享,讓扎根民間的非遺重新歸于火熱的現(xiàn)代生活,傳統(tǒng)技藝才能真正“以古人之規(guī)矩,開自己之生面”。從這個意義上說,小眾的非遺需要融入大眾生活,民族的非遺需要綻放在世界舞臺。
當(dāng)非遺保護遭遇小眾之惑時,群策群力是必由之路;當(dāng)非遺傳承遭遇現(xiàn)實困境時,革故鼎新是不二法門。以開放共享的心態(tài)探索非遺傳承之道,這大概包含兩層相輔相成的含義:一則,非遺的開放共享,不是簡單的展覽與交易,而須構(gòu)建自己的產(chǎn)學(xué)研鏈條,建立生機勃勃的傳承體系,自覺匹配“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,主動適應(yīng)新經(jīng)濟社會的步履;二則,非遺的開放共享,并非削足適履地“自我降級”,而是在尊重非遺文化和非遺項目的專業(yè)性、專利化的基礎(chǔ)上,開門納客,應(yīng)時而變。
一句話,承載著匠人匠心之情的非遺文化,彰顯著巧奪天工之技的非遺項目,急需在時代的版圖上,找到專業(yè)化與大眾化的完美契合點。
《光明日報》( 2017年10月17日 02版)
如今在貴州,像陸勇妹這樣通過發(fā)展傳統(tǒng)工藝而以點帶面帶動當(dāng)?shù)厝罕妭鞒屑妓?、增收就業(yè)的例子數(shù)不勝數(shù)。山西省級非遺“渾源涼粉傳統(tǒng)制作技藝”第六代傳承人李瑞告訴記者,渾源涼粉制作已有300多年歷史,每年立夏之日,當(dāng)?shù)丶壹覒魬舳紩鰶龇邸?/p>
4月10日,青年古琴傳承人毓璁向時代周報記者證實,國家文化基金的文化干部近期曾多次主動與其接洽,鼓勵她申請青年扶持基金。北京市對市屬的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的補助標(biāo)準(zhǔn)則與國家級代 表性傳承人的補貼相當(dāng),為1萬元/年。
如今的年輕人提起端午,想的多是或甜或咸的粽子。董淑梅至今還記得,小時候的東北老家,一到農(nóng)歷五月,滿眼都是紅紅綠綠的香包,伴著絲絲縷縷的艾草香,教那送的人、戴的人、看的人、聞的人不由地一激靈,身心都舒展。
如今的年輕人提起端午,想的多是或甜或咸的粽子。董淑梅至今還記得,小時候的東北老家,一到農(nóng)歷五月,滿眼都是紅紅綠綠的香包,伴著絲絲縷縷的艾草香,教那送的人、戴的人、看的人、聞的人不由地一激靈,身心都舒展。
小巧精致的蛋雕、雄偉壯觀的“小相獅舞”、華麗古典的香包……12月31日上午,新落成的鄭州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館正式開館,鄭州市各級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護成果入駐展示,其中還包括剛剛?cè)脒x國家級“非遺”名錄的登封窯。
布袋木偶戲是河南民間傳統(tǒng)的曲藝形式,在面積很小的舞臺上,由一名表演者操縱木偶,運用口技等表現(xiàn)手法,獨立完成所有故事情節(jié)的表演。張學(xué)林老人是河南省周口太康人,年逾古稀的他是布袋木偶戲的第六代傳人,如今,他的工作是每天在開封市的清明上河園里為游客表演布袋木偶戲。
廣泛征求民意是我國立法程序的關(guān)鍵環(huán)節(jié),今年6月底,我省為保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)出臺地方性法規(guī)草案,并向社會公開征求意見。然而十幾天過去,卻遭遇乏人問津的尷尬。
非遺的網(wǎng)絡(luò)直播要把握好邊界,娛樂元素的添加要考慮到是否與非遺項目的形象和定位契合,不能“喧賓奪主”。過去,一些傳統(tǒng)文化項目“觸網(wǎng)”,名為創(chuàng)新,實為惡搞、低俗,傷及文化本身。
據(jù)日媒報道,近日,在元旦剛剛過去的福島縣磐城市的愛宕神社舉辦了傳統(tǒng)的“潑冷水儀式”。當(dāng)天,參加儀式的是4名當(dāng)?shù)匦禄榈哪凶樱?人身著日本人夏季穿著的輕薄和服“浴衣”,迎著寒風(fēng)站在由特殊草繩在沙土之上。
這樣被認為可以保佑全家平安,也會為本地的發(fā)展帶來好的兆頭。
在埃塞俄比亞首都亞的斯亞貝巴舉行的聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第11屆常會11月30日通過審議,批準(zhǔn)中國申報的“二十四節(jié)氣”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
12月6日,游客在陜縣張汴鄉(xiāng)參觀感受國家非遺——中國北方的“地下四合院”地坑院的獨特民俗。
一個人的“河南非遺博物館”
5月28日至29日,市人大常委會組織部分全國、省、市人大代表,對我市貫徹實施《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》和《河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護條例》(以下簡稱“一法一條例”)情況進行檢查。市人大常委會副主任解冰山帶隊檢查。
12月4日上午,開封市為第一批176名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人頒發(fā)證書。
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