——追思李保國教授

　　并不太敢碰觸這個關(guān)于教授的話題，因為一位受人愛戴和敬重的學(xué)者在五十八歲就英年早逝，這無法更改的事實讓人心中痛惜?？捎秩滩蛔∪ニ伎家恍┦虑?，或者對于像李教授這樣三十多年都是在奉獻的人來說，能夠讓后輩們通過回顧他的生平事跡去思索人生、振奮精神、效仿先賢，才是對他最好的緬懷和追憶。

　　巍巍太行，千百年來一直就是河北人的魂脈與筋骨所在，這座山就是河北人自己的史書。在戰(zhàn)爭時期，把名字銘刻在太行山上的英雄很多，但是在和平年代，想做一個被太行山永遠記住的男人，真得很難。李保國教授做到了。

　　他是河北農(nóng)業(yè)大學(xué)的教授，農(nóng)學(xué)博士，主要研究山區(qū)開發(fā)治理和經(jīng)濟林栽培技術(shù)，同時擔(dān)任博士生導(dǎo)師。從1981年起，李教授就號召學(xué)生和他一起扎根太行，一扎就是三十多年。期間，他在當(dāng)?shù)赝茝V了36項林業(yè)技術(shù)，累計增加農(nóng)業(yè)產(chǎn)值35億元，純增收28.5億元，先后完成山區(qū)開發(fā)研究成果28項。

　　生時，他的足跡踏遍太行，研發(fā)出多項專門適用于太行山區(qū)的林業(yè)技術(shù)、打造了數(shù)個全國知名的農(nóng)產(chǎn)品品牌，帶領(lǐng)太行山10萬群眾脫貧奔小康，被村民譽為“太行山上的新愚公”。猝然離去后，古城保定舉城皆哀，數(shù)千人自發(fā)送教授最后一程，各種私家車輛把保定南半城堵得水泄不通。

　　在綿延不絕的太行山中，教授這三十年做過的事、說過的話，都已經(jīng)成為了傳奇，因為他用自己最實際的行動，真正改變了無數(shù)農(nóng)民的命運。而且這種改變是具有生命力的，即使現(xiàn)在教授離開了，他傳授給農(nóng)民的那些知識和留下的科研成果，依舊會讓一代代農(nóng)民繼續(xù)富裕下去，所以李保國教授是真正做到了精神與太行同在，就如同那些在戰(zhàn)爭中留下了名字的英雄一樣，年年太行遍山披綠之時，人們也會再一次憶起教授的功績。

　　李保國教授用他自己的方式，完成了一個“掌握著知識的人”、一個知識分子的“以身報國”。

　　作為一個“擁有一些知識的人”，究竟該如何使用手中的知識？在這個社會中，知識分子的終極使命究竟又該是什么？這確實是每一個認為自己具有一定學(xué)識的人，應(yīng)該認真思考的問題。

　　知識的力量太強大了，它在武裝人們頭腦的同時，也會影響人的思想和內(nèi)心。所以，有的人成了知識的奴隸，固步自封，深陷知識的迷宮，找不到出口。有的人因為覺得自己有了知識，就變得狂妄，妄想凌駕于眾生之上，把知識當(dāng)成自己專屬的武器，把其他人都當(dāng)成任他宰割榨取的羔羊?；蛘甙阎R當(dāng)成抬高身價的資本，不斷為自己換取各種利益。

　　而李保國教授感動人心也是撼動人心的地方，就是他守住并做到了中國傳統(tǒng)知識分子所信守的本真：學(xué)以致用、知行合一。

　　“知識”最根本的價值就是服務(wù)于人類；知識分子的終極使命就是“利益眾生”。這一點，李保國教授做到了。作為博導(dǎo)、教授，他一生教導(dǎo)了很多個學(xué)生；作為一位優(yōu)秀的知識分子，他用自己這一生的行為和事跡寫成了一本最有價值的教科書，教導(dǎo)更多的人懂得該如何使用自己所擁有的知識、完成自己的使命。

　　不以善小而不為、不以功利為標(biāo)尺、以幫助他人為快樂、以利益眾人為追求。這正是中國傳統(tǒng)知識分子的信仰。也正是李保國教授這一生事跡最好的總結(jié)。

　　從小學(xué)到高中，因為同學(xué)中始終都有河北農(nóng)大和林學(xué)院的教師子弟，所以我們從小就在那片校園中玩兒，在兒時的記憶里，校園中到處都是叫不出名字的美麗花木。而直到今天我才知道，已經(jīng)有人窮其一生，把這些美麗花木遍植太行。愛國、愛家，就是這個意思吧？把自己所掌握的美麗和價值，最大限度播撒到家與國的每一寸土地上。

　　賢者已逝，仍舊讓人痛惜；英靈未遠，在傾聽世人的聲音。仰望前輩學(xué)者的風(fēng)范與心胸，學(xué)習(xí)這種行為，完成自己的使命，是對逝者最好的追憶。（聶昱冰）