藏品的主人馮路
紅色收藏品
昨日上午，晚報(bào)熱線96678接到一名大學(xué)生村官的電話，聲音急切。
他叫王致祥，在北四環(huán)附近的后莊王村當(dāng)村委會(huì)主任助理。后莊王村即將開始大規(guī)模規(guī)劃改造，涉及一個(gè)民間博物館。他希望記者來看一看，不要讓那些珍貴的藏品流離失所。
讀者來電
收藏怪人馮老師
開著車門都合不嚴(yán)的破昌河
守著一個(gè)藏品豐富的博物館
這個(gè)民間博物館的館長今年47歲，叫馮路，是個(gè)被人稱為“守著金山要飯”的怪人，在一所高校教新聞傳媒。上世紀(jì)90年代初，馮路迷戀上收藏，很快達(dá)到“癡迷”的程度，幾乎所有的收入和業(yè)余時(shí)間全部花在了收藏上。
他曾把藏品放在市區(qū)的家里和朋友住處，多有散失。2005年，他一咬牙，拿出積蓄，又用房子作抵押貸款，在后莊王蓋了3座樓，有100多間房，全部放置淘來的寶貝，短短幾年，所有的房間又裝滿了。
后莊王村將重新規(guī)劃改造，必將涉及他的博物館，馮老師犯了愁。
昨天下午3點(diǎn)，記者來到后莊王村，見到王致祥和村里的幾個(gè)年輕人。馮路有課，稍晚趕到，讓自己領(lǐng)記者先看看東西。
一棟三層小樓的門口掛著國旗，樸實(shí)的靳女士和老公是博物館的義工，他們深受馮老師為人的感動(dòng)，自愿看管博物館?！榜T老師這人寧愿不吃不穿，也要堅(jiān)持收藏，那些藏品看得比他的命都主貴！”
打開一間間藏室，她跟記者念叨：“你們可一定要向‘上面’反映反映。來回搬遷，這些東西已經(jīng)損失很多了，要是真沒地方放了，可太可惜了！”
第一層放的大部分是紅色收藏品。第二層，存放有古籍圖書、各種出版物等資料。第三層，是剪紙、年畫等民俗收藏品和大量老照片。
剛看了個(gè)大概，王致祥說：“馮老師回來了?！?/p>
出門看去，一輛破舊的昌河面包車駛過來，一小個(gè)子中年男子下了車，關(guān)車門時(shí)很費(fèi)勁，車門也沒關(guān)嚴(yán)。他笑笑說：“2001年的車，快零散了！”
他身上的夾克、褲子皺巴巴的，看不出色澤的皮鞋上沾著不少土。他說：“為了見你們，這已經(jīng)是我最好的衣服了！”
馮路從身上小心翼翼地掏出幾本用塑料袋精心套好的書，每本書，都貼著買來時(shí)的價(jià)格。
《日本投降記》，1800元；《山東問題與國際聯(lián)盟》，2000元；《西藏的過去和現(xiàn)在》，4600元；《日本侵略我東北暴行之真相》，6800元……
狂人馮路
他想讓自己的博物館由“藏匿鄉(xiāng)村”到“公開呈現(xiàn)”
馮路說，閑暇時(shí)間，他基本上都是開著面包車去各個(gè)地方“淘寶”，風(fēng)餐露宿，節(jié)衣縮食，但樂此不疲。
家里至今沒有買洗衣機(jī)，一臺(tái)電冰箱壞了好幾年也沒有修。兩個(gè)孩子都在讀書，大女兒已經(jīng)讀大學(xué)了，為了支持他的收藏事業(yè)，學(xué)費(fèi)都是自己勤工儉學(xué)掙的。
馮路擔(dān)當(dāng)導(dǎo)游兼講解員，領(lǐng)著我們又細(xì)細(xì)看了一遍。
他的博物館藏品超過30萬件(份)，主要有年畫、剪紙、老照片、文獻(xiàn)資料、宣傳畫、古舊書、紅色藏品、明清瓷器、名人字畫和畫冊(cè)、唱片、書簽等。僅年畫就有1.3萬多張。剪紙巨作有水滸人物（一百單八將）剪紙卷軸，長達(dá)29.13米，《隋唐演義》人物剪紙卷軸長25米。
數(shù)量最多的要數(shù)紅色收藏，有毛澤東的各種版本著作，“文革”時(shí)期的茶缸、臉盆、搪瓷盤、鏡子等，還有大量的新中國成立前后的檔案資料2萬余份，如反右、人民公社、知青等檔案資料，其中，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期黃河堵口的檔案資料和第一個(gè)人民公社的檔案資料極具史料價(jià)值。
老照片和古舊圖書也占有一定分量，老照片1萬多張，古舊圖書兩萬多冊(cè)，其中一組15英寸的老照片記錄了從互助組、初級(jí)社、高級(jí)社到人民公社的發(fā)展過程，還有焦裕祿照片90多張。
馮老師說：受到資金等一系列困難的影響，藏品不但不能發(fā)揮應(yīng)有的呈現(xiàn)功能，連保存也成了大問題。
他說，收藏屬于公共事業(yè)，只有融于現(xiàn)實(shí)生活之中，培植良好的文化生態(tài)環(huán)境，得到社會(huì)的認(rèn)可，才能發(fā)揮其巨大的價(jià)值，達(dá)到文化育人、服務(wù)社會(huì)的目的。
他一直想讓自己的博物館由“藏匿鄉(xiāng)村”到“公開呈現(xiàn)”， 打造一個(gè)集珍藏、展覽、宣傳教育、文化欣賞、藝術(shù)品交流的文化平臺(tái)，讓更多的人了解藏品、認(rèn)識(shí)華夏文明。
面對(duì)藏品很有可能“無家可歸”的境遇，馮路希望有關(guān)部門和有能力的個(gè)人給自己提供足夠的空間，以豐富的藏品為依托，建3個(gè)運(yùn)營場(chǎng)所：民間收藏品交易中心、民間藝術(shù)品交易中心以及活動(dòng)中心。
拿著厚厚的《發(fā)展規(guī)劃》，他說：“我不是給藏品找個(gè)家，而是創(chuàng)造條件充分發(fā)揮它們的價(jià)值，回報(bào)社會(huì)?！?/p>
?。ㄓ浾?nbsp;張翼飛 文/圖）
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