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　　【新聞?wù)快`照寺院方丈釋永修遭兩名男子搶劫殺害。近日，卻因?yàn)榕畠汉退聫R對(duì)他遺產(chǎn)的爭(zhēng)奪案，而再一次成為公眾的焦點(diǎn)。  

     主持人：靈照寺，云南省玉溪市城區(qū)十公里外的一座寺廟，始建于元代，是當(dāng)?shù)赜忻姆鸾趟略骸?010年，靈照寺發(fā)生的一起刑事案件曾在社會(huì)上引起轟動(dòng)－－寺院方丈釋永修遭兩名男子搶劫殺害。不過(guò)，近日，卻因?yàn)榕畠汉退聫R對(duì)他遺產(chǎn)的爭(zhēng)奪案，而再一次成為公眾的焦點(diǎn)。

　　靈照寺方丈釋永修遇害后，留下了銀行存款470余萬(wàn)元，債權(quán)20多萬(wàn)元。就這筆巨額財(cái)產(chǎn)的歸屬問(wèn)題，釋永修出家前的女兒張譯云與寺院對(duì)簿公堂。日前，玉溪市中級(jí)人民法院公開(kāi)審理了此案。不過(guò)，釋永修方丈的巨額財(cái)產(chǎn)從何而來(lái)？這筆財(cái)產(chǎn)究竟應(yīng)當(dāng)歸屬何方？這些問(wèn)題還是引發(fā)了廣泛的關(guān)注。新華社“中國(guó)網(wǎng)事”記者就此專(zhuān)程到靈照寺進(jìn)行了調(diào)查。

　　靈照寺是一座不大的寺院，記者在這里看到，建于上世紀(jì)80年代的主殿不久前剛經(jīng)過(guò)修繕，其余偏殿已經(jīng)顯得有些破敗。釋永修1988年來(lái)到靈照寺，1990年被聘為寺院住持，2005年升座為方丈，在此期間，他成為玉溪當(dāng)?shù)刂纳?，并?dāng)選玉溪市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。

　　目前，寺院的佛事活動(dòng)由釋永修的徒弟釋延流主持。在徒弟眼中，釋永修平時(shí)生活節(jié)儉，對(duì)于寺院的經(jīng)費(fèi)管理從來(lái)都是一手包辦。

　　【同期】靈照寺僧人釋延流

　　生活方面他就是很簡(jiǎn)樸，很節(jié)約的他。

　?。ㄓ浾撸耗蔷唧w的一些事情你記得的？）

　　釋延流：我記得他，買(mǎi)菜，我們買(mǎi)的菜他都說(shuō)我們買(mǎi)貴了，一點(diǎn)小菜他都自己去買(mǎi)，買(mǎi)過(guò)來(lái)給我們。

　?。ㄓ浾撸何铱茨銈兡沁呌幸粋€(gè)財(cái)務(wù)管理的制度。）

　　釋延流：但是沒(méi)有實(shí)行嘛

　?。ㄓ浾撸簽槭裁礇](méi)有實(shí)行呢）

　　釋延流：我?guī)煾杆膊幌嘈耪l(shuí)來(lái)管賬，他自己他一個(gè)人管。

　　【解說(shuō)】釋永修遇害后，靈照寺成立了佛教管理委員會(huì)。在寺管會(huì)成員的的記憶里，釋永修師傅對(duì)于他人總是“不放心”，經(jīng)由別人之手的布施、捐款、功德箱款項(xiàng)等全部要交由他一人保管。

　　【同期】靈照寺佛教管理委員會(huì)主任張和云

　?。üΦ孪洌╅_(kāi)了以后在清理過(guò)程中他必須到場(chǎng)，清理過(guò)程中五十元、一百元的大票就親自就交給他了，其他的零票數(shù)字我們重新清點(diǎn)以后再報(bào)一個(gè)數(shù)給他，就把錢(qián)就交給他了。

　　【解說(shuō)】根據(jù)寺管會(huì)的說(shuō)法，釋永修擔(dān)任寺院住持及方丈期間，將寺院布施、捐款等通過(guò)“公款私存”的方式，以個(gè)人名義存入多家銀行，這是他死后名下留有巨額財(cái)產(chǎn)的原因。至于這筆錢(qián)的用途，寺院認(rèn)為釋永修要將錢(qián)攢起來(lái)用于修建寺院新的大雄寶殿，并拿出了釋永修生前簽署的一份建筑合同。

　　【解說(shuō)】為了繼承“遺產(chǎn)”，釋永修的女兒一紙?jiān)V狀將靈照寺告上了法庭，請(qǐng)求法院確認(rèn)釋永修個(gè)人名下存款和個(gè)人債權(quán)屬于其個(gè)人財(cái)產(chǎn)。庭審過(guò)程中，原被告雙方就兩個(gè)焦點(diǎn)爭(zhēng)論不休－－釋永修女兒的繼承權(quán)問(wèn)題和財(cái)產(chǎn)的歸屬問(wèn)題。

　　原告方代理律師告訴記者，僧人也具有普通人的權(quán)利與義務(wù)，其子女也有資格按照《繼承法》，繼承其遺產(chǎn)。對(duì)于這種說(shuō)法，被告方卻不認(rèn)同。

　　【同期】靈照寺佛教管理委員會(huì)主任張和云

　　按照我們漢傳佛教，就是中佛協(xié)發(fā)的常住規(guī)約，按著上面第十四條有一條規(guī)定，就是說(shuō)一切常住僧在寺院，生病了寺院負(fù)責(zé)，死了也入塔林，但是他的所有的一切物品必須要?dú)w常住。

　　【解說(shuō)】原告律師質(zhì)疑，佛教傳統(tǒng)規(guī)則能否作為法律依據(jù)。

　　【同期】原告代理律師羅俊

　　因?yàn)槿珖?guó)佛教協(xié)會(huì)基本就是一個(gè)普通的社團(tuán)組織，他并不是一個(gè)立法機(jī)關(guān)，它所規(guī)定的這些規(guī)章制度，只能對(duì)它內(nèi)部的人員適用。

　　【解說(shuō)】隨后，原告指出，被告靈照寺有舉證責(zé)任證明財(cái)產(chǎn)不是釋永修個(gè)人財(cái)產(chǎn)。靈照寺管理委員會(huì)認(rèn)為，寺院不是一個(gè)生產(chǎn)盈利性組織，主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源依靠信徒自愿布施和社會(huì)力量捐贈(zèng)，因此僧人不能通過(guò)宗教活動(dòng)擁有個(gè)人的收入和財(cái)產(chǎn)。但由于寺院財(cái)務(wù)常年歸釋永修一人所管，靈照寺在舉證上面臨一系列難題。

　　目前，這場(chǎng)“寺廟方丈巨額財(cái)產(chǎn)引發(fā)的遺產(chǎn)風(fēng)波”仍無(wú)定論，靈照寺佛教管理委員會(huì)依據(jù)佛教規(guī)制習(xí)慣，堅(jiān)持認(rèn)為這筆財(cái)產(chǎn)應(yīng)全部歸屬寺院所有；釋永修的女兒主張繼承父親遺產(chǎn)。法庭辯論結(jié)束后，由于被告方不接受法庭調(diào)解，法院未當(dāng)庭進(jìn)行調(diào)解，該案未宣判。