胡深，現年81歲，陜西省鳳翔縣城關鎮(zhèn)六營村人。2006年5月鳳翔泥塑被國務院列為第一批國家級非物質文化遺產項目，他被授予第一批國家級非物質文化遺產項目鳳翔泥塑代表性傳承人。
他們個個“身懷絕技”，是非物質文化遺產傳承人中的佼佼者；他們責任重大，肩負著讓流傳了幾百年甚至上千年的傳統技藝重煥生機的重任；面對物質和金錢的誘惑，他們選擇了對傳統最執(zhí)著的堅守……如何讓手中的傳統技藝在工業(yè)化和信息化時代得以發(fā)揚光大？“非遺”傳承人用行動給出了答案。
我在跟時間賽跑
我出生在太行山區(qū)的襄垣縣，14歲拜師學唱鼓書，一唱就是60多年。襄垣鼓書講究拉、打、說、唱，一場表演可以用到十幾種樂器，一個人最多能表演7種樂器，其中二簧、呼胡、二把不能缺，其他都是根據條件配上的，有鑼、镲、鼓、板、木魚、琴、三弦等。因為唱腔美，鄉(xiāng)土氣息重，2008年被評為國家級非物質文化遺產，有專家看完我們表演后還叫它“中國的搖滾樂”。
上世紀80年代之前，鼓書是鄉(xiāng)村盲藝人養(yǎng)家糊口的飯碗。那時候一個月能拿45元，相當于一個國家干部的收入?；閱始奕?、滿月、廟會、暖房哪項農家活動也離不開咱這鼓書，往往一家還沒有唱完，另一家就把說書的“家伙”搶走了。
可惜的是，現在聽書的人越來越少。由于說書賺不了錢，盲人們都去做按摩了。三四年間我只收了10個徒弟，目前他們的唱功還不行。而以前收的四個大徒弟，有兩個也轉行了。
現在襄垣鼓書曲藝隊有32人，28人為殘疾人，大家分成3組，輪流下鄉(xiāng)演出，一年能演出300多場，但觀眾都是45歲以上的中老年人，我們也只能靠每月300元的“低保”過活。
作為傳承人，只要我有一口氣在，只要有一個人聽，一個人學，我就會說下去。我會的書目中，有記錄的只有60%，40%還裝在我腦子里。我上了年紀，所以現在最緊迫的是把師傅口口傳授的書目記錄下來。雖然我看不見，但也學著用電腦，這樣記錄比盲文快很多，明眼人也能看懂。
學電腦對我雖說很難，但更讓我心里覺得不好過的是鼓書文化面臨失傳。鼓書里可有大哲學呢，《羅成算卦》《烈女傳》《皮鞭記》《包公案》等，在嬉笑怒罵中詮釋了人生真諦，丟了實在可惜。我要跟時間賽跑，有生之年把襄垣鼓書書目記錄下來，給后人留下一份精神財富。
（王俊川口述，本刊記者王學濤記錄整理）
堅守“傳統”讓傳承不“變味兒”
平遙推光漆藝有2000多年歷史，以手掌推出光澤及描金彩繪而出名。2006年，平遙推光漆器髹飾技藝成功入選首批國家級非物質文化遺產名錄。
在抗日戰(zhàn)爭期間，平遙推光漆藝曾迅速沒落。新中國成立后，我拜老藝人喬泉玉為師，恢復生產了已失傳的堆鼓罩漆，并將推光漆器髹飾工藝由過去的3種增加到20多種。
不過受天然大漆原料少、制作成本高、周期長等因素的影響，漆器制作的“傳統味兒”正在消減，目前市場上銷售的工藝品大多使用的是化工漆，嚴重影響了推光漆器的聲譽。
真正的、傳統的推光漆器使用的是天然大漆，這也是這項技藝的精髓所在。天然大漆有一定稠度，考驗人的手上和眼里功夫。我到陜西、四川、貴州等地買來大漆后，要自己過濾、脫水、加輔料，還要在溫度、濕度都合適的‘陰房’中晾干，制作一件小工藝品都需要兩三個月。配漆、配料、配色等都沒有一定標準，全憑感覺，學起來很費勁兒。
古人用大漆工藝來做飯碗、家具等，耐高溫、耐磨損、抗強酸強堿，不易變形退色，這些優(yōu)越性是其他材料所無法取代的。一件小的首飾盒，大漆制作的要3000元，而化學漆制作的不到100元。
為了不讓這項工藝失傳、變味兒，60多年來我一直堅持傳統，用天然大漆制作工藝品，同時還手把手培養(yǎng)出200多名學生和10多名徒弟。但是現在能完完全全繼承天然大漆技藝的人才還不是很多，只有10多個徒弟能獨當一面。簡單的工藝三五年就能學成，如果想全面掌握非得十幾年不行，還得去鉆研、有決心。
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