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　　介入社會(huì)，也許“靠”思想而活，但必須“為”思想而活——是知識(shí)分子的“應(yīng)然”形象?？芍R(shí)分子在哪里?有沒(méi)有知識(shí)分子?誰(shuí)是知識(shí)分子?

　　劉志勤：建議取消“知識(shí)分子”的稱謂

　　“知識(shí)分子”是中國(guó)的特有稱謂。如今，“知識(shí)分子”的歷史作用、歷史地位和歷史責(zé)任，隨著時(shí)代演變已經(jīng)發(fā)生根本變化。適時(shí)改變稱謂，是適應(yīng)潮流之舉。

　　首先，“知識(shí)分子”的定性模糊。是以大學(xué)學(xué)歷為準(zhǔn)，還是以被授予的專家稱號(hào)為準(zhǔn)，缺少法律上的明確界定。如今中國(guó)人受教育的機(jī)會(huì)極大提高，有專家認(rèn)為，中國(guó)人擁有專業(yè)知識(shí)的人群占勞動(dòng)人口的60%以上。甚至可以說(shuō)，即使是低學(xué)歷者，在法律上也不能斷定他們屬于非“知識(shí)分子”，因?yàn)樗麄兓蛟S是具有專業(yè)技能的人。但現(xiàn)實(shí)是，他們沒(méi)有文憑，因此被視為非“知識(shí)分子”而遭受社會(huì)歧視。人們的社會(huì)地位、社會(huì)價(jià)值、社會(huì)尊嚴(yán)因“知識(shí)”被分裂，被扭曲，被丑化。

　　第二，“知識(shí)分子”的稱謂是舊文化、舊觀念、舊意識(shí)的殘羹剩飯，應(yīng)當(dāng)盡早取消。由于自身國(guó)情、歷史和社會(huì)演變，中國(guó)曾給予“知識(shí)分子”人群一定的特殊含義和歷史地位。如今有沒(méi)有必要把公民劃分出“知識(shí)分子”這種人群，值得我國(guó)立法者依據(jù)新形勢(shì)重新加以審視。我們應(yīng)當(dāng)下決心拋棄已經(jīng)完成歷史使命的觀念，使不同職業(yè)、不同學(xué)歷的公民從憲法、觀念、話語(yǔ)層面就開(kāi)始享受真正的平等。有了那些平等，才能有就業(yè)、薪酬、社會(huì)保障和社會(huì)地位的相對(duì)公平。

　　第三，“知識(shí)分子”這個(gè)概念綁架了中國(guó)的教育制度。培養(yǎng)“知識(shí)分子”始終是我國(guó)教育制度孜孜以求的目的，這容易蛻變成以完成學(xué)歷為主要宗旨的教育模式，也人為擴(kuò)大了有機(jī)會(huì)受高等教育和沒(méi)有機(jī)會(huì)受高等教育人群之間社會(huì)地位的差異，繼而催生后續(xù)的諸多不公正。只有改變以造就“知識(shí)分子”為重心的培養(yǎng)理念，中國(guó)的教育體制才有可能形成公平公正的氛圍。

　　筆者了解到，在瑞士，法律規(guī)定，3到6歲的孩子不得在幼兒園接受數(shù)學(xué)和語(yǔ)言教育。德國(guó)憲法規(guī)定不得設(shè)立“兒童學(xué)前班”?？梢?jiàn)，傳授知識(shí)進(jìn)而塑造下一代的知識(shí)分子認(rèn)同，并不是歐美國(guó)家的迫切目標(biāo)，但那樣并沒(méi)有削弱它們國(guó)家的科技文化水平。

　　值得一提的是，許多“知識(shí)分子”是互聯(lián)網(wǎng)的積極使用者。但令人感到可惜的是，少數(shù)“知識(shí)分子”在微博世界失去了誠(chéng)實(shí)、斯文和善良，利用微博散發(fā)謊言、流言、讒言、昏話，甚至是破壞社會(huì)安定、破壞社會(huì)穩(wěn)定的謠言。“知識(shí)分子”原本應(yīng)是宣傳社會(huì)良知的楷模和社會(huì)穩(wěn)定的基石，然而，微博世界中的這些“知識(shí)分子”早已不是如此。所以，取消“知識(shí)分子”身上不應(yīng)有的特殊光環(huán)，取消“知識(shí)分子”是特種人群的超法律社會(huì)待遇和社會(huì)優(yōu)越感，是構(gòu)建新形勢(shì)下中國(guó)新型人際關(guān)系的必要步驟。

　　總之，漢語(yǔ)中有“知識(shí)分子”的說(shuō)法不過(guò)100年左右的歷史。這是近代社會(huì)為了提升舊社會(huì)以知識(shí)為謀生手段、有時(shí)被蔑視為“臭老九”的那部分群體的結(jié)果。因此，中國(guó)一度有四大群體的劃分，即工人、農(nóng)民、士兵和知識(shí)分子。但隨著文盲在中國(guó)的接近消失，大學(xué)學(xué)歷比例的不斷提升，“知識(shí)分子”的稱謂是時(shí)候退出歷史舞臺(tái)了。那些腦力勞動(dòng)者、專業(yè)技術(shù)勞動(dòng)者完全可以用“教師”、“醫(yī)生”、“工程師”等來(lái)指稱。因此，取消“知識(shí)分子”的稱謂，是中國(guó)社會(huì)理性進(jìn)步的必須，也是中國(guó)人權(quán)進(jìn)步的必然。(環(huán)球時(shí)報(bào) 劉志勤 作者是北京知名金融高管)

　　 謝文：承認(rèn)知識(shí)分子，并尊重他們

　　《環(huán)球時(shí)報(bào)》刊登劉志勤先生的《建議取消“知識(shí)分子”的稱謂》一文，內(nèi)中觀點(diǎn)筆者不敢茍同。該文給出的取消“知識(shí)分子”稱謂的三條“學(xué)術(shù)”理由和一個(gè)現(xiàn)實(shí)理由，沒(méi)有一條站得住腳。

　　先來(lái)看第一條理由：“知識(shí)分子”的定性模糊，“缺少法律上的明確界定”。試問(wèn)，為什么“知識(shí)分子”這個(gè)概念需要法律明確界定呢?歷史上的確有過(guò)用法律明確界定王室、貴族、平民和奴隸的時(shí)期，結(jié)果是高低貴賤、涇渭分明。歷史上也有過(guò)法律明確界定種族和民族的時(shí)期，造成種族歧視和民族矛盾。隨著人類進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，除了君主國(guó)家保留了一些王室特權(quán)，大部分曾經(jīng)法律上明確界定的階級(jí)都漸漸取消了。在今天的中國(guó)，人人都是公民，在權(quán)利、責(zé)任、義務(wù)上人人平等，只是社會(huì)分工和勞動(dòng)方式上有所區(qū)別。所以，出現(xiàn)了許多定性模糊的社會(huì)群體和社會(huì)階層的概念，例如白領(lǐng)、農(nóng)民工和知識(shí)分子?，F(xiàn)代意義上“知識(shí)分子”大概指的是以創(chuàng)造和傳播知識(shí)為主要工作的人群，依靠自己具備的知識(shí)和技能謀生。這個(gè)稱呼之所以能延續(xù)到今天，是因?yàn)樗_實(shí)代表了這樣一個(gè)特定的人群，人們指用起來(lái)比較方便，這有什么必要非用“法律明確界定”呢?

　　再看第二條理由：“知識(shí)分子”的稱謂是“舊文化，舊觀念，舊意識(shí)的殘羹剩飯，應(yīng)當(dāng)盡早取消”。不錯(cuò)，“知識(shí)分子”是個(gè)演進(jìn)的概念，自這個(gè)稱號(hào)在18世紀(jì)的歐洲誕生的第一天起，就屬于第三等級(jí)的一部分，對(duì)立面是教會(huì)和王室，要權(quán)沒(méi)權(quán)，要錢(qián)沒(méi)錢(qián)，無(wú)非有些社會(huì)聲望而已。在現(xiàn)代中國(guó)，蘇式意識(shí)形態(tài)占統(tǒng)治地位時(shí)，“資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子”和“小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子”的稱謂明確把知識(shí)分子放在了受打擊受迫害的地位。直到改革開(kāi)放新時(shí)代，才有了“知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分”的明確說(shuō)法。不知這里哪些屬于“殘羹剩飯”?知識(shí)分子在“文革”高潮時(shí)期被蔑稱為“臭老九”，好歹也排名社會(huì)各階層之尾。今天知識(shí)分子仍然客觀存在，并在多個(gè)領(lǐng)域引領(lǐng)中國(guó)前進(jìn)，卻有人大聲疾呼取消“知識(shí)分子”稱謂，是不是有點(diǎn)無(wú)視社會(huì)現(xiàn)實(shí)?