黨中央大力開展的精準(zhǔn)扶貧，毫無疑問是一項重大的民生工作。歸根結(jié)底，這項工作最終將在基層落實。因此，基層的扶貧干部責(zé)不可怠，直接關(guān)乎著扶貧工作的成敗。

　　從古至今，官僚主義、形式主義不同程度地存在，可以說害人不淺。如何使扶貧成為真正有實效的扶貧?扶貧干部不妨做到“五體投地”。

　　一是“體”恤民情。

　　體恤的詞典義為：設(shè)身處地為人著想，給以同情，照顧。 干部如果沒有憐憫之心、愛民之意，都是不合格不稱職的。更何況貧困戶處境艱難，生活在社會最底層，往往缺吃少穿、缺醫(yī)少藥，不僅缺少幸福感，甚至可能飽受艱辛困頓折磨。扶貧正是要解救民眾于水火，因此更需要有感同身受之心?！跋肴怂搿薄ⅰ凹比怂薄?、“疼人所疼”、“難人所難”，“以民之憂為憂，以民之樂為樂。”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！睉?yīng)當(dāng)是為官者和干部們的座右銘。有此心、此情，方為官員之德，干部之根本。

　　二是“體”察民意。

　　“察”為仔細(xì)觀察、深入研究之意。體察者，當(dāng)見微知著，心細(xì)如發(fā)，察言觀色，以使有所體驗，有所觀察，有所深入，有所了解。封建時代皇帝也有微服私訪，官員則標(biāo)榜明察秋毫、明鏡高懸。今日之領(lǐng)導(dǎo)干部，自當(dāng)守正、柔懷，體察民意，為民作主，有所作為。古語曰：“安能以身之察察，受物之汶汶者乎?”察察還有皎潔的意思。以自身之正、潔、能，察辦百姓之憂苦，乃是德與能的綜合體現(xiàn)。所以干部當(dāng)防“失察”之過，須得用心體之，細(xì)察得之。如是，是非善惡自有明斷，公道方不廢矣。

　　三是身“體”力行。

　　再好的想法只有落實到行動上，才能發(fā)揮它的價值。具備了德、能，接下來自當(dāng)是身體力行了。有所思，有所為，有所敢，有所決。有伏案忙碌的身影，有田間穿行的腳步，有上下奔走的呼吁，有絞盡腦汁的騰挪。總之一句話“為人民服務(wù)”。發(fā)揮先鋒帶頭作用，身體力行，為公眾辦實事、辦好事，應(yīng)當(dāng)成為干部們落地生根的準(zhǔn)則。

　　四是言行得“體”。

　　官員、干部好不好，不是看所謂政績，而是看是不是人民之父母，是不是人民的兒子。因此，一言一行都須謹(jǐn)慎得體。干部應(yīng)該知道，并非只有魚肉百姓、媚上欺下才是惡行，“不以惡小而為之”。扶貧干部切不可妄自尊大、高高在上、頤指氣使，更不可擺出施舍者的態(tài)度、我尊你卑的架勢。扶貧工作是以關(guān)心人民疾苦，幫助窮人脫貧為宗旨，它體現(xiàn)的恰恰是愛民之心和對底層百姓、普通民眾的尊重?！傲佳砸痪淙?，惡語一聲六月寒”，注重方法，注重細(xì)節(jié)，好心還要不能辦壞事，包括“呼來喝去”這種看似語氣上的小事，實質(zhì)上小中見大，也是十分要不得的。

　　五是“體”現(xiàn)黨性。即使不是黨員的領(lǐng)導(dǎo)干部，也要緊跟黨的方向，踐行黨的決策，與黨中央保持一致，使黨政一體，真正實現(xiàn)為人民服務(wù)的宗旨。本身是黨員的領(lǐng)導(dǎo)干部，更該強化黨員、干部意識，堅定理想信念，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，提升黨性修為。每一個黨員干部，都相當(dāng)于黨、國的形象大使，既要對自身的形象負(fù)責(zé)，更要對黨和國家負(fù)責(zé)。國家要強大，黨性不可缺。時時處處體現(xiàn)黨性，是黨員干部的職責(zé)所在。樹立黨性，塑造口碑，就比上級頒發(fā)的榮譽稱號、證書還強。扶貧干部緊密聯(lián)系基層，最接地氣，身上所體現(xiàn)出來的黨性，就是老百姓當(dāng)中一種最好的宣傳。(彩云生)