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“道德”是對(duì)“法治”的“人文滋養(yǎng)”

2016年12月16日09:52  來源:映象網(wǎng)

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  習(xí)近平總書記指出,要強(qiáng)化道德對(duì)法治的支撐作用。堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,就要重視發(fā)揮道德的教化作用,提高全社會(huì)文明程度,為全面依法治國(guó)創(chuàng)造良好人文環(huán)境。(新京報(bào))

  強(qiáng)調(diào)“依法治國(guó)”與“以德治國(guó)”相結(jié)合就是“理”與“情”的融合?!胺ā敝v究的是理,“理在事行,理在物行”,法講究的是有理有據(jù)。在法制下有相應(yīng)的規(guī)章制度約束黨員干部及人民群眾的行為,有“生硬”的規(guī)則條款指明該做什么,不該做什么。法的強(qiáng)制性保障公民的權(quán)利,又規(guī)定公民的義務(wù)。但是,單靠法律維護(hù)社會(huì)秩序,會(huì)讓社會(huì)缺少“人情”,或者會(huì)出現(xiàn)一些偏執(zhí),畢竟有些事情,雖然沒有違反了法律,卻也讓人民群眾難以接受,為社會(huì)不齒。

  道德其實(shí)就是法律的“潤(rùn)滑劑”。道德講就的是“情”,“誠(chéng)實(shí)信用,鄰里有愛,樂于助人”都是情,如果能夠利用好道德的“軟約束”,讓道德與法制結(jié)合,形成“情理交融”,社會(huì)自然其樂融融。

  就拿黨員干部的行為作風(fēng)來說。如果單是依靠制度,把領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)利關(guān)進(jìn)制度的“籠子”,設(shè)立實(shí)施嚴(yán)格的用人制度、審批制度、監(jiān)督制度,只是用制度來規(guī)范,可能會(huì)讓政治生態(tài)干凈、穩(wěn)定。但是如是忽略了黨員干部的精神需求、事業(yè)追求、生活渴求,只是一味的對(duì)其要求,即便政治生態(tài)穩(wěn)定,那么也會(huì)如同“一潭死水”。

  所以對(duì)黨員干部的行為作風(fēng)整治還需運(yùn)用德治,注重人文關(guān)懷。幫助樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,注重工作作風(fēng)政績(jī)的同時(shí)對(duì)工作態(tài)度與成果予以肯定;培訓(xùn)教育黨的八項(xiàng)規(guī)定、六項(xiàng)禁令、反“四風(fēng)”建設(shè),使其從內(nèi)心理解并在行為接受,幫助認(rèn)同黨組織的各項(xiàng)精神。

  如是,法治與德治兩手抓,狠抓規(guī)章制度的同時(shí)注重認(rèn)為情懷,“剛?cè)岵⑦M(jìn)”“軟硬兼施”,方是治國(guó)理政的“法寶”。(胡臣臣)

文章關(guān)鍵詞:依法治國(guó);以德治國(guó);工作作風(fēng);政治生態(tài); 責(zé)編:張釋文
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