“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?！泵磕甑霓r(nóng)歷五月初五，是我國流傳千年的端午佳節(jié)。端午節(jié)的由來有多種版本，最權(quán)威的是“紀(jì)念屈原說”。端午節(jié)之所以能夠成為我國傳統(tǒng)佳節(jié)之一，并且能夠上升為國家法定節(jié)假日、列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，是因為它傳承著中華民族傳統(tǒng)文化精髓的基因——愛國主義情懷。

　　據(jù)《史記·屈原賈生列傳》記載，屈原是戰(zhàn)國后期楚國大夫，主張章明法度、舉賢任能、改革政治、聯(lián)齊抗秦，因拒絕與奸佞同流合污而被陷害，遭流放到沅、湘流域，但仍然“憂天下之所憂，痛人民之所痛”，寫了《九歌》《離騷》等愛國主義不朽詩篇。公元前278年，流放汨羅江畔的詩人屈原聽聞楚都被攻陷后，雖有心報國，卻無力回天，決心以死明志，帶著遺恨投江自盡，用生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

　　我們過端午節(jié)，用吃粽子、賽龍舟等多種方式，瀘州以獨特的方式——舉辦“屈原魂”傳統(tǒng)詩詞創(chuàng)作比賽，隆重紀(jì)念屈原，也是弘揚愛國主義精神的生動體現(xiàn)?！巴洑v史就意味著背叛！”屈原屢遭排擠、陷害而流放，身心受到極大摧殘，卻始終不忘初心，不以物喜、不以己悲，時刻關(guān)注祖國的前途命運。不論身處何逆境，對祖國忠貞不二之心依然如故，這種“愛國癡情”本身就值得每個人學(xué)習(xí)。

　　然而，現(xiàn)實中，有極少數(shù)人卻對國家良好勢態(tài)“視而不見”，　稍有不順就呼天嗆地，就帶著強(qiáng)烈的偏見患上了“愛國主義恐懼癥”，甚至不惜抹黑英雄前輩、謾罵為人民服務(wù)的榜樣典型、詆毀社會主義核心價值觀，等等，在冷嘲熱諷謾罵攻擊中將愛國主義情懷徹底拋到九霄云外，令人憤怒不已。

　　人們常說，人生不如意事十有八九。我們每天都會碰到這樣那樣的困難，學(xué)習(xí)生活工作中也確實存在有不盡如人意的地方，但若因此就悲觀失望，對人生中不如意的事耿耿于懷，進(jìn)而遷怒國家，結(jié)怨社會，恣意抹黑，那就錯了。畢竟這只是個人的是非得失，因自身訴求得不到滿足就遷怒于國家本身就是不理智的、錯誤的。

　　端午節(jié)即將到來，我們每個人都應(yīng)在端午節(jié)這天深思一下，身處逆境中的屈原尚且能夠時刻關(guān)注國家興衰，而今生活優(yōu)越的我們就更沒有理由不愛自己的祖國。我們要在靈魂深處呼喚屈——一個峨冠博帶在江畔行吟的背影，一縷大義凜然、憂國憂民的忠魂，并借此激發(fā)自己的愛國主義情懷。這既是端午節(jié)的生命力和價值所在，也是關(guān)乎中華民族的精神和風(fēng)骨，關(guān)乎社會的發(fā)展進(jìn)步。

　　習(xí)總書記曾指出：偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。在“十三五”和全面建設(shè)小康社會的開局之年，我們更要傳承屈原的愛國主義情懷，更應(yīng)從自身做起，熱愛祖國、熱愛人民，為建設(shè)祖國獻(xiàn)策出力。如能激活蘊藏于骨子里的愛國基因，不僅個人的夢想會更加燦爛，更能凝聚建設(shè)“中國夢”最大正能量。（楊元戎）