11日，51歲的武漢理工大學(xué)副教授張能立，在臨下課時(shí)走到教室前門,趴在地上，鼓勵(lì)學(xué)生從他身上跨過或“踩”過去。他說，愿意"獻(xiàn)身"。解釋這只是表象，傳遞的卻正是這種敢于用科學(xué)真理否定權(quán)威、反抗權(quán)貴的精神。(5月13日 新華網(wǎng))

　　該副教授的“創(chuàng)新”教學(xué)法可謂用心良苦，為了培養(yǎng)學(xué)生敢于否定權(quán)威、反抗權(quán)貴的精神，甘愿自取其辱，要求學(xué)生賜其“胯下之辱”，要知道，從古至今，中國人幾乎都很難接受被人跨過身體的行為。這種“胯下之辱”，被認(rèn)為是奇恥大辱。但在幾分鐘的時(shí)間，超過100名學(xué)生凌辱了張教授。被凌辱的張教授，趴在地上欣慰地笑了。然而，筆者卻笑不起來，感到的不是驚喜，而是驚悚。51歲的張教授恰好出生在“文革”前一年，“有幸”經(jīng)歷過文革，少年時(shí)目睹文革時(shí)期把“反動(dòng)權(quán)威”打倒在地的、任意踐踏的情景在他的的心里留下了深刻的印象，40年后的今天，文革遺風(fēng)在他身上重演了，只不過，這次不是老師被迫被學(xué)生侮辱，而是老師自愿被學(xué)生侮辱，形式雖然不同，但本質(zhì)一致，都是對(duì)人格的不尊重，聯(lián)系5月11日，連云港電大一名長發(fā)女生被脫衣、毆打，在教室內(nèi)赤身裸體被兩人拽著頭發(fā)面對(duì)鏡頭，女生多處隱私部位暴露；前不久福建某中學(xué)兩女生掌摑一女生57次并錄像的校園暴力事件，長沙一中專16歲女生被15名同學(xué)圍毆，并被拍裸照威脅……面對(duì)曾是“凈土”的校園，暴力事件頻發(fā)，有網(wǎng)友慨嘆：曾經(jīng)那個(gè)美好的校園再也回不去了。校園為何再也回不到“曾經(jīng)的美好”了？武漢理工大學(xué)這位張副教授的“言傳身教”可窺一斑，蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“青少年的心靈是敏感的，它是為接受一切好的東西而敞開的。如果教師誘導(dǎo)少年學(xué)習(xí)好的榜樣，鼓勵(lì)仿效一切好的行為，那么，青少年的所有缺點(diǎn)就會(huì)沒有痛苦和創(chuàng)傷地，不覺難受的逐漸消失?！弊鳛榻處煟蛻?yīng)該向?qū)W生示范文明、理智的、人文的好的東西，樹立尊重人格的好的榜樣，不能打著改變學(xué)生思維的旗號(hào)，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的借口來踐踏人格，無論是教師的，還是學(xué)生的，不論是自愿的，還是誘導(dǎo)的，在大學(xué)這樣一個(gè)文化文明傳播的地方，顯然有辱斯文。

　　西方先哲亞里士多德說過：“吾愛吾師,我更愛真理。”吾愛我?guī)?，這個(gè)愛，就是對(duì)老師的尊重，亞里士多德從17歲開始入師門,跟隨柏拉圖達(dá)20年之久.對(duì)老師很崇敬，他曾寫詩贊美老師柏拉圖，然而在追求真理的征程中,亞里士多德非常勇敢、堅(jiān)決地批評(píng)老師的錯(cuò)誤和缺點(diǎn),在哲學(xué)思想的內(nèi)容和方法上都同柏拉圖存在著嚴(yán)重的分歧，毫不留情地批評(píng)了老師學(xué)說的地基———“理念論”,提出了“實(shí)體說”，直接推翻了老師的學(xué)說，但柏拉圖與亞里士多德在人格上卻互相尊重，彼此之間亦師亦友。這才是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，突破“怕人”思維，用科學(xué)真理否定權(quán)威、不畏強(qiáng)權(quán)的教育典范。敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，挑戰(zhàn)的是其學(xué)術(shù)、言論，而不是踐踏其身體、侮辱其人格。教師教育方式和教育思維的創(chuàng)新，可以多元化、有個(gè)性，與時(shí)俱進(jìn)，但以侮辱身體的方式進(jìn)行，決不可取，踐踏人格的事情無論如何都不應(yīng)該發(fā)生在校園里，更不應(yīng)該發(fā)生在教師的教育教學(xué)上。(樂兵)