央視版《西游記》導(dǎo)演楊潔于4月15日去世，享年88歲。記者從六小齡童處獲悉，他們已經(jīng)接到楊潔導(dǎo)演家屬告知，21號(hào)上午10點(diǎn)，楊潔導(dǎo)演告別會(huì)將在八寶山舉行，六小齡童老師等師徒四人扮演者都會(huì)到場(chǎng)，與楊導(dǎo)最后送別。（4月19日法制晚報(bào)）
這些天，很多認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)楊潔導(dǎo)演的，都在這波熱度上縱橫捭闔。我比較擔(dān)心夸得太猛，萬(wàn)一其他幾部名著的周邊人士離世，各自再回憶起童年來(lái)容易情緒打臉。再說(shuō)，還有《還珠》、《新白》等刷屏大戲在，動(dòng)輒就“為逝者諱”地胡亂抒情，既褻瀆了愛(ài)，也冒犯了人。
總有人在問(wèn)：當(dāng)我們?cè)谟懻?6版《西游記》的時(shí)候，我們究竟在討論什么？言外之意，就是86版《西游記》之所以弄得大家“意難平”，不過(guò)是恰巧它“生于1986”。
事實(shí)果真是這個(gè)樣子的嗎？
在這個(gè)西游泛濫的年代，86版《西游記》仍叫人記掛著，大概有三個(gè)原因：一則，它塑造了不少人童年的英雄觀。在那個(gè)白衣飄飄的年代，央視八點(diǎn)檔的熱播劇，沒(méi)有反腐沒(méi)有穿越，要美要燃要正能量、還要老少咸宜，似乎也就大部頭的《西游記》能擔(dān)此重任。二則，它生于那個(gè)干事創(chuàng)業(yè)的年代，自身就是理想主義的精品。歷經(jīng)九九八十一難的86版《西游記》，自有那種“吹盡黃沙始到金”的大氣與從容。三則，它固然是楊潔導(dǎo)演用盡洪荒之力才完成的人生大作，亦充滿(mǎn)著各種妥協(xié)與無(wú)奈。因?yàn)椴煌昝?，更叫人惦記?/font>
此后的西游產(chǎn)品，越來(lái)越“獨(dú)辟蹊徑”了。西天取經(jīng)不是渡劫后的陽(yáng)光大道，而是暗黑系的人性秀場(chǎng)，人面獸心、佛面獸心。有人說(shuō)，一生都帶有西游情結(jié)的周星馳，總算以西游亞文化在構(gòu)筑另類(lèi)的戲劇風(fēng)景和哲學(xué)洞穴——這話(huà)也許是對(duì)的，如果你恰好只看過(guò)春光旖旎的《大話(huà)西游》或者四年前的《西游降魔篇》。但，在《西游伏妖篇》里，支離破碎的故事和華麗震撼的特效，叫人越發(fā)感懷86版《西游記》那種“初初見(jiàn)你”的單純與傻氣。
好吧，終究只是光影一場(chǎng)。
如果在這個(gè)感官快活和娛樂(lè)至死的年代，戲說(shuō)西游就是以解構(gòu)為樂(lè)趣，只會(huì)狡黠一笑，然后在你耳邊大吼一聲——?jiǎng)e裝正經(jīng)，你以為的真善美，可能真相就這么丑陋呢——這樣的西游亞文化，不過(guò)是個(gè)并不美好的誤會(huì)：就像人家只是風(fēng)沙瞇了眼，你卻以為他詩(shī)意奔涌仰望星空。論說(shuō)到底，所謂經(jīng)典，電影也好，電視也罷，終究要?dú)w于文化內(nèi)核的考量。
打怪與虐戀，畢竟是小菜；有關(guān)生命的終極思考，才是正餐。在亂花漸欲迷人眼的西游影視中，我們之所以懷戀86版《西游記》，確實(shí)有曾經(jīng)滄海的那份情懷在，不過(guò)，楊潔導(dǎo)演“我們是在搞藝術(shù)”的態(tài)度，亦在技術(shù)層面釋放出強(qiáng)大的經(jīng)得住歲月的氣場(chǎng)——而人類(lèi)關(guān)于自由與隱忍、正義與秩序、宿命與信仰的思考，更在這部大劇絲絲扣扣的情節(jié)里，被熨帖順滑、被撫慰如初。
那不是一個(gè)最好的時(shí)代，卻洋溢著最好的情懷，甚至，理想主義還不是個(gè)貶義詞，青年們還會(huì)靠著詩(shī)歌與搖滾取暖。人們還會(huì)相信著應(yīng)該相信的道理，路人眉眼之間亦沒(méi)有沉郁的戾氣。那樣的《西游記》，像一顆花樹(shù)，搖曳在那樣的土壤里。你看過(guò)，你必記得。
真的，不要以為所有的東西都能被時(shí)光所加冕。86版《西游記》如果還會(huì)熱下去，說(shuō)到底，也只因中國(guó)人心里生長(zhǎng)的“西游”，大概就是這么個(gè)樣子吧。（作者：鄧海建）
相關(guān)新聞
更多>>
網(wǎng)傳四川音樂(lè)學(xué)院封校？川音：假的！
