[摘要] 全國以桃花源命名的景區(qū)有二十多個(gè),大家"各美其美","美美與共"也挺好。
近日,重慶酉陽縣高調(diào)推介當(dāng)?shù)氐奶一ㄔ淳皡^(qū),聲稱“世界上有兩個(gè)桃花源,一個(gè)在您心中,一個(gè)在重慶酉陽?!贝伺e隨即引發(fā)同樣主打“桃花源”牌的湖南桃源縣反擊。兩地打起了隔空“口水戰(zhàn)”,均在旅游官網(wǎng)上宣稱自己才是陶淵明《桃花源記》里描述的桃花源。
千百年來,“芳草鮮美,落英繽紛”、“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”的桃花源,一直是國人心目中的理想境界。某種意義上講,“世外桃源”就是中國版的烏托邦,可以托身,也可寄情。
而與追逐理想同步,很多人還有一種“坐實(shí)”的偏好。盡管很多人明明知道,陶淵明筆下的桃花源是個(gè)虛擬的世界,可還是愿意尋尋覓覓,窮其源頭,將桃花源坐實(shí)為自己地界的山山水水。如果說,大家都為了搞點(diǎn)旅游噱頭,吹一個(gè)美麗的泡泡兒,給游客提提神兒,倒也無傷大體??蓜?dòng)輒開撕,只許自家編故事,不許別人分禁臠,吃相未免太難看。
一則,桃花源的“版權(quán)”屬于陶淵明,而陶淵明當(dāng)初并沒留下具體的地點(diǎn),文章最后找來找去,卻終無了局,無從問津。擺明了是重“言志”而輕“考據(jù)”,若一味想著坐實(shí),不免穿鑿附會(huì),俗了。
也正因無確指,當(dāng)然不可能出現(xiàn)所謂的專享與壟斷。不同地方有山水形態(tài)接近的,不妨各自開講桃花源的故事。據(jù)說,全國以桃花源命名的景區(qū)有二十多個(gè),大家“各美其美”,“美美與共”也挺好。說遠(yuǎn)點(diǎn),是種“因寄所托”,最不濟(jì),也算是給游客一個(gè)心馳神往的空間。
再則,不同地方之間就一個(gè)子虛烏有的問題撕來撕去,即便是出于旅游營銷的需要,也已落入下乘。桃花源是什么地方?那是一塊處處寧靜祥和、人人怡然自樂的凈土,跟急紅了眼的急躁不沾邊。眼下像酉陽與桃源這樣的互撕,哪有一點(diǎn)“桃花源”的影子?越爭越像“贗品”。
特別是,當(dāng)?shù)胤秸簿砣肫渲?,?dòng)輒伸胳膊抻腿搶名人、搶地盤,更是貽人口實(shí)。政府要發(fā)展地方旅游,有很多事情要做,交通、生態(tài)、環(huán)境等基礎(chǔ)性問題,哪一項(xiàng)不是千頭萬緒?哪一項(xiàng)不需要凝神靜氣去做?
眼下兩地互撕,也暴露出當(dāng)下一些地方在發(fā)展旅游中的“圈占”偏好。不管實(shí)情如何,先占下一個(gè)名目再說。而有了這樣的名目,就可以撬動(dòng)更多的利益,商家、官家各得其所。這也導(dǎo)致很多地方往往流于虛功實(shí)做,嚷嚷聲永遠(yuǎn)比實(shí)際行動(dòng)威猛。
酉陽的廣告推薦語,至少有一句很有道理,真正的桃花源在每一個(gè)人心中。至于坊間那些熱熱鬧鬧的桃源“實(shí)景”、“源地”,只要不打雞血似的互掐,各自發(fā)展,各自成就,留住一方美景,有什么大不了的?(胡印斌)
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