這些走過“成人門”的男生女生具有了獨(dú)立選擇的個(gè)體權(quán)利。強(qiáng)求一律，橫加指責(zé)，未免失之過苛。
10月17日，北京101中學(xué)的600名高三學(xué)生在圓明園大水法前舉行集體成人禮。儀式上，男生著西裝，女生穿著各種時(shí)髦的服裝，有的還穿著漢服。
現(xiàn)場(chǎng)的圖片顯示，這些略顯青澀的男生女生，確實(shí)表現(xiàn)出了某種成年、成人的意味。也因此，有人發(fā)問，成人禮就一定要在穿著上“成人化”嗎？“成人化”的成人禮又能托起什么樣的青春？
其實(shí)，這樣的擔(dān)心大可不必。一方面，在成人禮這樣一個(gè)人生的節(jié)點(diǎn)上，步入成人的青年學(xué)生本來就應(yīng)該以生命的本真示人，適度的個(gè)性釋放非但不是什么錯(cuò)，恰恰是青春活力與生機(jī)的美好展示。也只有這一刻，才可以暫時(shí)擺脫沉悶的、千篇一律的校服，體驗(yàn)一下成人的感覺，并不值得大驚小怪。
另一方面，正如青春是什么樣的并無標(biāo)準(zhǔn)答案一樣，成人禮上的少男少女們也有選擇的自由，不可拘執(zhí)一端。穿漢服當(dāng)然可以，但并不意味著不可以有其他的選擇。成人禮之所以令人難忘，正在于從這一天開始，這些走過“成人門”的男生女生具有了獨(dú)立判斷的個(gè)體權(quán)利。強(qiáng)求一律，橫加指責(zé)，未免失之過苛。
青春的美好，當(dāng)然在于責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、勇氣等諸多有益的人生價(jià)值，卻也在于每一個(gè)個(gè)體生命中難以遏止的勃勃生氣。這一點(diǎn)，從北京圓明園成人禮上青年學(xué)生的表現(xiàn)中約略可以看到，鄭重中，略顯輕松，若無其事的外表下面，則是激越的飛翔夢(mèng)想……這樣的成人禮，比起現(xiàn)在許多地方將成人禮變成高考誓師大會(huì)的做法，不知要好多少倍。
無論是什么樣的成人禮，都應(yīng)該是對(duì)這種活力、生氣的一種確認(rèn)、一種激發(fā)，而非整齊劃一的規(guī)訓(xùn)。有了這樣的確認(rèn)和激發(fā)，我們的社會(huì)才會(huì)不斷注入充滿生機(jī)活力的新人，才會(huì)不斷前進(jìn)。
有些論者念念不忘古代的成人禮：冠禮或笄禮，甚至依樣照搬彼時(shí)的服飾、程序，等等。客觀而言，相對(duì)于青春活力、生命熱情而言，外在的穿著其實(shí)并不重要。倒是那些總是想著把當(dāng)代人拉回過去的做法，令人生疑。比如，今年5月1日，在西安一風(fēng)景區(qū)，就搞了一場(chǎng)跪拜式的成人禮。試問，成人的膝蓋下，能夠長(zhǎng)出茁壯的青春?jiǎn)幔?/p>
儀式固然很重要，經(jīng)由嚴(yán)肅的儀式，往昔的青澀少年將走向人生的新岸；不過，也不能刻意強(qiáng)調(diào)儀式、神化儀式，以致走形變味，甚至成為枷鎖和禁錮。畢竟，青春是無法固化的。
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