昨天是香港回歸十六周年紀(jì)念日,香港官方和民間舉行各種活動,一些人參加了示威游行,喊出從“民主”、“雙普選”到跟動物保護(hù)、拆遷有關(guān)的各種口號?！捌咭弧庇涡幸呀?jīng)成為香港社會的“新傳統(tǒng)節(jié)目”之一,它被看成“一國兩制”的重要表現(xiàn)。
媒體更愿意報(bào)道一些人的不滿,不僅在香港的制度下是這樣,如今在內(nèi)地也已經(jīng)這樣。內(nèi)地方面一直重視香港的輿情,但我們認(rèn)為,內(nèi)地對香港輿情的理解應(yīng)當(dāng)不斷成熟,與時俱進(jìn)。
香港實(shí)行與內(nèi)地不同的政治制度,其社會的高度自由特征更易于各種不滿和反對聲音的釋放,但并不承諾對所有訴求都必須回應(yīng)和滿足。香港如果沒有游行反倒怪了,有幾個人在隊(duì)伍中打出港英旗幟,也不值當(dāng)沒完沒了引申解讀。這樣的事情在香港發(fā)生“很廉價”,它們的意義同樣是“廉價的”。
內(nèi)地需要真正適應(yīng)香港政治制度的各種表現(xiàn),這樣的話,香港反對派的影響力就會自動弱化、降級,他們就會變成“正常的反對派”,其活動和影響完全局限在香港內(nèi)部,失去他們針對內(nèi)地的額外觸動力。
這一切顯然正在發(fā)生的過程之中。從內(nèi)地的社會層面看,香港是個旅游地,那里東西便宜,極少有人能搞懂香港在政治上有什么事情發(fā)生,幾乎無人相信香港會出“大問題”,比如那里會出現(xiàn)同中央政府的對抗,甚至鬧出“港獨(dú)”等。
香港回歸后,一國兩制總體上推進(jìn)順利,香港內(nèi)部針對回歸后事務(wù)的各種摩擦應(yīng)當(dāng)說都沒有出格。最近兩年有一些港人針對內(nèi)地社會產(chǎn)生激烈情緒,它們大多是兩地民生層面的糾紛,包括內(nèi)地經(jīng)濟(jì)水平快速提升帶給部分香港人的復(fù)雜感受。因?yàn)橐恍┱螛O端口號就斷然認(rèn)為香港人的“離心傾向在增加”是輕率的。香港事實(shí)上與內(nèi)地的關(guān)系越來越緊密,愛國與香港人的利益連在一起。用放大鏡偵查出來的“離心”毫無現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)和政治基礎(chǔ)。
由于內(nèi)地的體制在輿論層面不如香港靈活,會催生出香港一些人故意用尖銳的聲音和行動刺激內(nèi)地,以尋求他們的利益最大化。這其實(shí)是一種“撒嬌”,內(nèi)地應(yīng)當(dāng)將它們看透,無必要事事反應(yīng),與之一來一去地互動。
香港仍保持獨(dú)立經(jīng)濟(jì)體的地位,內(nèi)地應(yīng)當(dāng)為其創(chuàng)造保持繁榮的外部條件,但切不可給港人留下印象:內(nèi)地有向香港經(jīng)濟(jì)不斷提供具體幫助的義務(wù)。那樣的話,香港一有事情做不好,終極責(zé)任就會歸到中央政府頭上,港人的怨氣就會往內(nèi)地撒?，F(xiàn)在香港輿論中似乎已有這樣的苗頭,它應(yīng)當(dāng)?shù)玫郊皶r扭轉(zhuǎn)。
香港是中國領(lǐng)土,157年的屈辱史已在16年前終結(jié),香港回歸祖國于法于理于情都是不二選擇。香港經(jīng)濟(jì)繼續(xù)保持繁榮勢頭有利于回歸后的香港社會穩(wěn)定,也有益于香港民眾的福祉,但它的順利與否不能總同“一國兩制”牽扯在一起。香港保持繁榮需要靠香港人奮發(fā)努力干出來,香港的大量具體問題需要就事論事的解決,這是“港人治港”的重要內(nèi)涵之一。
內(nèi)地不能“懼怕”香港的反對派等輿論積極分子,不能哄著他們。兩地的輿論應(yīng)當(dāng)是平等的。對香港“出不了大事”我們應(yīng)有高度自信,那樣一來,面對香港社會的各種表現(xiàn)內(nèi)地就會更從容,更放松,我們就會發(fā)現(xiàn)并接受:香港本來就是這個樣子。
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