面對(duì)傳統(tǒng)文化在過去與現(xiàn)在間的時(shí)態(tài)轉(zhuǎn)換，文化工作者、文化管理機(jī)構(gòu)需要回答的是，哪些是可以剝離的角質(zhì)層，哪些是應(yīng)該保留的必選項(xiàng)，而哪些又是可以發(fā)展的生長(zhǎng)點(diǎn)
時(shí)代的變化，或許比我們想象的還要快，春節(jié)就是最好的例子。又一個(gè)蛇年將至，高速路免費(fèi)，更多人選擇“在路上過年”；微信流行，“數(shù)字化拜年”陣地轉(zhuǎn)移；熱捧“光盤行動(dòng)”，餐桌上少了些“剩宴”……
作為一圈圈歷史年輪的起點(diǎn)和終點(diǎn)，春節(jié)也必然會(huì)打上時(shí)間的刻痕。它會(huì)有大浪淘沙積淀的傳統(tǒng)河床，也會(huì)有一時(shí)風(fēng)尚激起的文化浪花。而以春節(jié)來觀察我們的時(shí)代，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這一文化符號(hào)承載著傳統(tǒng)如何對(duì)接現(xiàn)實(shí)、文化如何面向未來的種種問題。
當(dāng)春節(jié)遭遇時(shí)代洪流
趙本山，還是郭德綱？春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)總能引來街談巷議。1983年開始，圍著電視看春晚，成為很多人30年來的團(tuán)年記憶。而從騎著摩托車浩浩蕩蕩返鄉(xiāng)的農(nóng)民工，到除夕當(dāng)天還拖著行李箱擠地鐵的都市白領(lǐng)，春運(yùn)更是我們時(shí)代春節(jié)的標(biāo)簽。在一個(gè)經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)都急劇變化的時(shí)代，節(jié)日必然會(huì)隨時(shí)而變，形成不同的“新風(fēng)俗”。
今年大年初五，正逢2月14日，這是年輕人愿意過的西方情人節(jié)，已經(jīng)有媒體在躍躍欲試“春節(jié)遇上情人節(jié)”的選題了。實(shí)際上，更多節(jié)日都正在慢慢移植進(jìn)我們的生活。植根于基督教傳統(tǒng)的圣誕節(jié)點(diǎn)亮了中國城市街頭的樹形裝飾，感恩節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)等，也屢屢引來手機(jī)短信祝賀節(jié)日的高峰。信息化、全球化，都在某種程度上改變著節(jié)日的形態(tài)，這同樣難以避免。
不過，春節(jié)仍然牽動(dòng)著億萬中國人心中最柔軟的情愫。雖然電話、網(wǎng)絡(luò)拉近時(shí)空距離，但春運(yùn)還是“人類也無法阻擋”，穿越半個(gè)中國不過是為了跟家人吃一頓晚餐；雖然新衣服隨時(shí)能取下衣架，但過年時(shí)的煥然一新還是有別樣意味。這個(gè)節(jié)日，凝結(jié)著親情和鄉(xiāng)情，寄托著慰藉和希望，是高度流動(dòng)、飛速變化的時(shí)代最深的鄉(xiāng)愁。只要這樣的內(nèi)核存在，春節(jié)就不怕改變。
選擇怎樣過年時(shí)，公眾可能并不在乎形式。在每年除夕響個(gè)不停的手機(jī)里，在年年“邊罵邊看”的春晚里，我們都能看到，是公眾的自發(fā)選擇，促成了春節(jié)的變化。實(shí)際上，從紙張的發(fā)明讓桃符換成對(duì)聯(lián)，到電燈出現(xiàn)后燈籠只剩下軀殼，春節(jié)又何嘗拒絕過變化？變和不變之間，這個(gè)節(jié)日總在與時(shí)代一道前行。
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