老人是否需立即扶起要做出專業(yè)判斷，這是一個技術(shù)活兒。
76歲的劉宗寶老人在路邊摔倒，22歲的小伙張啟敏想請人一起扶起老人，結(jié)果無人幫忙，他自己扶起請路人拍照作證又屢被拒絕。張啟敏說：“還好最后有位賣水果的女士幫了我，老人也被扶起來了?！彼さ估先?年前得了腦梗等疾病，曾多次摔倒。(1月3日《華商報》)
如今面對跌倒的老人，扶與不扶都需要細(xì)細(xì)思量：扶，需要技巧和勇氣，比如張啟敏請路人同扶以及拍照作證；不扶，則喪失“老吾老以及人之老”的悲憫之心，過后很可能會產(chǎn)生內(nèi)疚。公眾之所以糾結(jié)，也是因為在尊老敬老愛老傳統(tǒng)熏陶下，扶不扶跌倒老人常被當(dāng)成一個單純的道德問題——就像老人兒子說，父親摔倒后 “每次都會遇到好心人，很感動”。
衛(wèi)生部2011年公布的《老年人跌倒干預(yù)技術(shù)指南》指出：跌倒是我國傷害死亡的第四位原因，而在65歲以上的老人中則為首位。而且，老人跌倒可能與其身體素質(zhì)和疾病有關(guān)。劉宗寶老人76歲了，還患有腦梗等疾病，曾多次摔倒。盡管在“彭宇案”、“許云鶴案”發(fā)生后，扶起跌倒老人需要道德勇氣，但此時，老人是否需立即扶起要做出專業(yè)判斷，這是一個技術(shù)活兒。
換言之，遇到老人跌倒，倘若無法判斷老人是否意識清醒、是否有骨折、是否需要急救，最好的幫助是撥打急救電話。如果此時僅依靠道德驅(qū)使，施救者的不當(dāng)行為極有可能會給跌倒老人造成二次傷害，甚至還會埋下風(fēng)險，一念善意可能遭遇無恥訛詐，良善之舉可能付出巨大成本。
此次張啟敏和劉宗寶都是幸運的，前者沒有遭遇訛詐，后者獲得及時救助。但下次雙方能否還都如此幸運，卻是一個未知數(shù)。但毋庸置疑的是，如果人們都掌握最基本的救助跌倒老人技術(shù)，很可能就不會顯得那么冷漠和過于擔(dān)心訛詐了。莫遂壞人意，莫傷好人心。社會公眾對跌倒老人的群體冷漠需要改善和轉(zhuǎn)變，除了在道德層面呼吁，更需要技術(shù)層面的普及。（趙查理 自由撰稿人)
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