古往今來，一切文明都建立在人的基礎(chǔ)上，以人為根本，以人為訴求，放棄這一根本立場，只顧空洞的宏大敘事，得到的只能是被唾棄和被鄙夷。
“拆天拆地拆天地，安民安心安民心?！边@副霸氣十足的對聯(lián)高懸于南京市某街道拆遷辦門口，被網(wǎng)友們戲稱為“南京最牛的一副拆遷對聯(lián)”。(據(jù)《現(xiàn)代快報》報道)
雖然相關(guān)負(fù)責(zé)人解釋說，此對聯(lián)目的是鼓勵拆遷辦職員努力工作，而非權(quán)力的宣揚，但讀罷還是令人頗感心里不舒服。
既然是內(nèi)部激勵，為什么不內(nèi)部擺放，而是要掛出來給大家看？如此沒文采、沒規(guī)矩、沒底蘊的粗糙話語，怎么就好意思往外擺？如果不是權(quán)力的催眠作用，怎么會連起碼的分寸感都已失去？
其實，這樣的偏執(zhí)帶有普遍性，是現(xiàn)代社會的“成長的煩惱”。人類自工業(yè)革命后，獲得了比此前幾千年加起來還要多得多的生產(chǎn)力，在過去，皇帝建造一座大型宮殿，此生未必能等到竣工，只能由下一代享受，可在今天，城市每隔5-10年就會發(fā)生一番劇變。當(dāng)代普通人享受到的便利，甚至已超過了昔日尊貴的君王。
然而，如果沒有一種力量加以約束的話，由此帶來的自我膨脹就很可能將我們帶入人性的深淵?，F(xiàn)代人過分相信技術(shù)，肆無忌憚地掠奪自然，把一切都打上“有用”和“沒用”，心中全無敬畏，當(dāng)這種浮躁情緒與管理缺失合流時，自然就會形成一種狂妄，甚至將“拆天拆地”看成是勇敢、負(fù)責(zé)和努力工作。
如果天地都拆了，人往哪兒擱？我們難道不能與天地和諧共存嗎？如此行為沒有邊界，最終傷害的難道不是我們自己？
約束人性，制度之外，一是靠傳統(tǒng)，二是靠文化。但在過去的幾十年中，后兩者恰恰是受傷害最多的“公地”，先是被誤會為妨礙現(xiàn)代化的腐朽力量，后是被商業(yè)大潮所沖擊。這就是為什么，太多領(lǐng)導(dǎo)喜歡賣弄半通不通的文字，為了抒發(fā)所謂的豪情，毫不顧慮他人的感受，就喪失了起碼的人文關(guān)懷。
“他人之心，予忖度之”，古往今來，一切文明都建立在人的基礎(chǔ)上，以人為根本，以人為訴求，放棄這一根本立場，只顧空洞的宏大敘事，得到的只能是被唾棄和被鄙夷。
今天的中國已邁過發(fā)展的起步階段，“文化強國”是我們未來的方向，在此背景下，類似沒文化的對聯(lián)還是拿下為好。（蔡輝）
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