近日，全國(guó)政協(xié)常委、中央黨校原副校長(zhǎng)李君如在接受南方日?qǐng)?bào)記者采訪時(shí)表示，去年全國(guó)“兩會(huì)”我說(shuō)了一句“仇官仇富最后倒霉的是老百姓”，有人罵我罵了一年還沒(méi)有罵完。其實(shí)我是站在老百姓的立場(chǎng)上來(lái)說(shuō)的，不能把反對(duì)貪官污吏變成仇恨所有的官員或富人。仇官仇富，我認(rèn)為不是民主主義的表現(xiàn)。（3月14日《南方日?qǐng)?bào)》）
“仇”字在中國(guó)人的字典中的意思是，或強(qiáng)烈的敵意或深切的怨恨，它有著強(qiáng)烈的對(duì)抗色彩。而一般來(lái)說(shuō)，仇不是單向的，你對(duì)我咬牙切齒，我總不可能笑臉相迎。如果“仇官仇富”真是一種普遍的社會(huì)存在，社會(huì)的走向?qū)⒉豢霸O(shè)想。在此，筆者先不妨武斷地說(shuō)一句，“仇官仇富”，有點(diǎn)“度君子之腹”和聳人聽(tīng)聞。
“歷史不嘲笑勝利者”。事實(shí)上，中華民族不是仇官仇富的民族，反倒對(duì)官員和富人從來(lái)都是恭而敬之的。如果說(shuō)仇官仇富，為什么在中國(guó)社會(huì)里老百姓會(huì)至今不忘記甚至是愛(ài)著“包青天”?為什么現(xiàn)在的中國(guó)還有那么多人對(duì)官員們懷著無(wú)比良好的愿望?為什么不仇袁隆平？為什么不仇姚明、陳光標(biāo)？
當(dāng)然也不能因上述一概回避國(guó)人無(wú)“仇官仇富”心理。然而這里的“仇”是有特定指向的，仇官仇的是，比如仇劉青山、張子善、比如仇成克杰、鄭筱萸之流；仇的是貪污腐敗之官，仇的是違法亂紀(jì)、在人民頭上作威作福的官。而仇富仇的是取之無(wú)道、為富不仁之富。所謂“仇官仇富”，在某種程度上，正是民眾對(duì)這些矛盾所持的質(zhì)疑和無(wú)力改變事實(shí)的無(wú)奈。
廈門大學(xué)教授易中天先生曾這樣說(shuō)過(guò)：“在我看來(lái)，民眾并不‘仇富’，他們反對(duì)的是‘不仁’；民眾也不‘仇官’，他們反對(duì)的是‘不正’。為官不正，為富不仁，才是問(wèn)題的關(guān)鍵所在。”然而在當(dāng)下，極少數(shù)官員本性丟失和富豪道德滑坡，打碎了民眾對(duì)“公平正義”社會(huì)機(jī)制的憧憬，使得百姓在“強(qiáng)權(quán)”和“暴富”這一雙重?cái)D壓下，變得異常脆弱。
中國(guó)的文化詞典里有個(gè)“疾惡如仇”的詞，如果硬要說(shuō)國(guó)人“仇官仇富”的話，這種“仇”就是疾惡如仇，“仇”出的是一種社會(huì)正義的表達(dá)。有了這種“仇”的存在，貪官污吏、取之無(wú)道、為富不仁的富人就不敢肆無(wú)忌憚、為所欲為。如是就不難理解，存在于老百姓心中的這種“仇”，不是消極的“仇”，而是積極的“仇”，不是不該存在的，相反是必要的。如果國(guó)人連一種正義之“仇”都沒(méi)有了，于國(guó)于民，不是福，而是一種悲哀。
但必須指出的是，只有當(dāng)一切都向善了，官員、富人中沒(méi)有了惡，我們的社會(huì)真正實(shí)現(xiàn)了大和諧的時(shí)候，存在于老百姓心中的這種“仇”才會(huì)“化”去，這倒是應(yīng)該成為一種社會(huì)共識(shí)。
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