全國(guó)人大代表、中國(guó)電信湖南公司總經(jīng)理廖仁斌建議，政府應(yīng)立法對(duì)誣告訛詐者和見死不救者明確定罪。（3月13日《新聞晨報(bào)》）
近年來，在我國(guó)，誣告、訛詐、見死不救事件時(shí)有發(fā)生，造成了惡劣的恐嚇效應(yīng)，使得不少人不敢輕易救人。一些恩將仇報(bào)的做法，大大稀釋了社會(huì)的道德濃度。一邊是路人漠然而去，一邊是好心人被誣陷，當(dāng)今社會(huì)的公共道德良知再次被嚴(yán)厲拷問。如何避免類似道德悲劇重演？如何保證好心人行善“零風(fēng)險(xiǎn)”？一個(gè)最為典型的聲音，就是要求對(duì)誣告訛詐者和見死不救者定罪。
問題是，對(duì)誣告訛詐者和見死不救者定罪，用這樣法律措施能否挽救道德缺失？肯定與否定者皆有之?？隙ㄕ哒J(rèn)為，就在我們還在爭(zhēng)論時(shí)，很多國(guó)家早就實(shí)行，并且取得了良好的效果。法國(guó)《刑法典》規(guī)定，故意放棄給予救助的，處5年監(jiān)禁并扣50萬法郎罰金。美國(guó)一些州規(guī)定，發(fā)現(xiàn)陌生人受傷時(shí)，如果不打“911”電話，可能構(gòu)成輕微疏忽罪。但是，不容忽視的是，當(dāng)人們遇到需要救助的事件，被法律約束著去行善時(shí)，很多人擔(dān)心的仍然是好心反而招來麻煩，誰又能來保證行善者自身的權(quán)利？
換言之，當(dāng)行善還要“自證清白”甚至賠本，當(dāng)訛詐見義勇為者不需任何代價(jià)，那強(qiáng)制見義勇為是不是有將人推下火坑的感覺？所以，在對(duì)“誣告訛詐者和見死不救者明確定罪”立法時(shí)，也要讓人們?cè)诿鎸?duì)老人跌倒、車禍救助等事件時(shí)，少一份顧慮，多一份安心，只有營(yíng)造一個(gè)安全的、放心的社會(huì)環(huán)境，只有讓好心人可以“零成本”行善，人們才會(huì)毫無顧慮地去幫助他人。
因此，對(duì)誣告訛詐者和見死不救者明確定罪的同時(shí)，必須要明確“見義勇為”的法律界定。只有通過法律途徑對(duì)“見義勇為”進(jìn)行界定，明確責(zé)任和義務(wù)，獎(jiǎng)懲分明，誣告訛詐者和見死不救者才沒有生存空間，這種引導(dǎo)才是真正的以法律的正義與剛性去加強(qiáng)道德防線，去推動(dòng)道德標(biāo)準(zhǔn)的提升。所以，對(duì)“誣告訛詐者和見死不救者明確定罪”與法律界定見義勇為兩者不可偏頗，只有雙管齊下，使得“惡有惡報(bào)，善有善報(bào)”，才能懲惡揚(yáng)善，正本清源，成為道德的風(fēng)向標(biāo)。
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