編者按：中央黨校校委在深入學習習近平總書記系列重要講話精神過程中，對習近平總書記擔任縣、地（市）、?。ㄊ校┲饕I導和中央政治局常委期間發(fā)表的一系列講話和著述，組織力量進行集中學習研究。2014年5月20日，中央黨校組織召開深入學習貫徹習近平總書記系列重要講話精神暨《干在實處走在前列》理論實踐研討會，引起強烈反響，取得良好效果。在深入研究基礎上，中央黨校校委要求黨校中國特色社會主義理論體系研究中心組織撰寫學習研究宣傳習近平總書記十八大之前講話和著述的系列文章。本報從本期開始連續(xù)刊發(fā)這組系列文章，今天刊發(fā)中央黨校常務副校長、中央黨校中國特色社會主義理論體系研究中心主任何毅亭同志的文章。

　　黨的十八大以來，以習近平同志為總書記的黨中央帶領黨和人民勵精圖治、攻堅克難，協(xié)調(diào)推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨，各項事業(yè)呈現(xiàn)嶄新局面，振奮了黨心民心軍心，贏得了國際社會廣泛贊譽。習近平總書記圍繞治黨治國治軍發(fā)表的系列重要講話，充分反映了新一屆中央領導集體的執(zhí)政理念，體現(xiàn)了旗幟上的鮮明性、理論上的創(chuàng)新性、思想上的前瞻性，是馬克思主義中國化的最新成果，是新的歷史起點上堅持和發(fā)展中國特色社會主義的科學指南。

　　中央黨校校委在深入學習習近平總書記系列重要講話精神過程中，組織力量對習近平總書記擔任縣、市、省主要領導和中央政治局常委期間發(fā)表的講話和著述進行了集中學習研究。我們深深感到，習近平總書記十八大之前的講話和著述，記錄了他在不同階段、不同層面、不同領域貫徹落實黨的理論和路線方針政策的實踐探索，展現(xiàn)了他對中國特色社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設和黨的建設等各個方面的深邃思考，體現(xiàn)了他作為馬克思主義者的堅定政治立場、價值追求和思想風范，給人以莫大教益。

　　一是習總書記十八大以來系列重要講話中的絕大多數(shù)新思想、新觀點、新論斷，在他這些講話和著述中都能找到原點。

　　比如關(guān)于改革。在30多年前，時任河北省正定縣委書記的習近平同志就專門講到綜合改革問題。他指出，我們的改革存在不系統(tǒng)、不配套的問題，突出表現(xiàn)是“中間梗阻”，“大婆婆”開明了，“二婆婆”又管緊了。他由此強調(diào)要解放思想，大膽創(chuàng)新，敢于撞擊那些不合理的規(guī)章制度。在寧德工作時他提出，總體改革的設計必須是目標方案、過渡性方案和分步實施方案相互銜接配套，不求一步到位；在浙江擔任省委書記時，他多次提出要善做善成，不斷積小勝為大勝，強調(diào)改革要在“大膽設想”的同時，還要“小心求證”。十八大以來，習總書記多次論及全面深化改革，其中不少內(nèi)容就是對他之前認識的發(fā)展和深化。又比如對市場經(jīng)濟的認識，從他在正定提出“商品經(jīng)濟是一種開放性的經(jīng)濟”，到在寧德工作期間鮮明提出“我們很有必要樹立‘市場為主導’的戰(zhàn)略思想”，到他在浙江多次強調(diào)市場經(jīng)濟必然是法治經(jīng)濟、信用經(jīng)濟，必須處理好政府與市場的關(guān)系，再到十八大以來強調(diào)使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用，這些循序遞進的認識反映了習近平同志對市場經(jīng)濟規(guī)律不斷探索、不斷深化的過程。再比如在作風建設方面，習近平同志在正定就曾制定“六項規(guī)定”，在寧德制定“十二項規(guī)定”，十八大以后中央政治局以作風建設開局起步，制定的“八項規(guī)定”中就貫穿和體現(xiàn)著習近平同志對以往做法的總結(jié)和提煉。此外，習近平同志在浙江工作期間曾大力推動“法治浙江”建設、“美麗鄉(xiāng)村”建設，這些成功實踐可以說是當前法治中國建設、美麗中國建設的先聲。

　　二是習總書記十八大之前的講話和著述內(nèi)容豐富，有不少專題逐漸為人所知，有必要進一步挖掘和研究。

　　比如，習近平同志曾對“貧困”有精彩論述。在寧德工作期間，提出我們不擔心說錯什么，只是擔心“意識貧困”，沒有更加大膽的改革開放的新意；也不擔心做錯什么，只是擔心“思路貧困”，沒有更有力度的改革開放舉措?！皵[脫貧困”，其意義首先在于擺脫意識和思路的“貧困”，只有首先“擺脫”了我們頭腦中的“貧困”，才能使我們所主管的區(qū)域“擺脫貧困”，才能使我們整個國家和民族“擺脫貧困”，走上繁榮富裕之路。他把脫貧工作與中華民族的偉大復興緊密聯(lián)系在一起，深刻指出，與世界發(fā)達國家相比，中國在有些方面落伍了。落伍原因歷史學家們可以慢慢探究；但對于更多的人來說，勵精圖治，發(fā)奮圖強，以中國的繁榮昌盛為己任，盡短時間使整個國家“脫貧”，盡短時間使中國立于發(fā)達國家之林，才是更為緊迫、更為切實的思想和行動。而要實現(xiàn)這一目標，唯有全民把經(jīng)濟建設當作最大的政治！他在寧德大力提倡“滴水穿石”精神，給人啟迪。他提出，滴水穿石的自然景觀“喻之于人，是一種前仆后繼，勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)。在整個歷史發(fā)展進程，在一個經(jīng)濟落后地區(qū)謀發(fā)展，都應該不追慕自身的顯赫，應尋求一點一滴的進取，甘于成為總體成功的鋪墊”。他動情地說：“我推崇滴水穿石的景觀，實在是推崇一種前仆后繼，甘于為總體成功犧牲的完美人格；推崇一種胸有宏圖，扎扎實實，持之以恒，至死不渝的精神?！痹谡憬?，習近平同志對“困難”的詮釋也極富新意。他指出，時代進步總是在解決時代難題的基礎上實現(xiàn)的。困難之“困”，圍住的是失去生命的“木”而不是充滿活力的“樹”；困難之“難”，動動“點”子、用用腦子就可能迎來“又”一“佳”境。

　　三是習總書記十八大前后的講話和著述有不少一以貫之的思想觀點。

　　比如學習，就是習近平同志長期以來一貫重視和倡導的問題。他在正定工作時就強調(diào)：我國正處在一個歷史性的轉(zhuǎn)變過程中，全黨上下都面臨一個重新學習的任務。在寧德，他提倡虛心向書本學習，向?qū)嵺`學習，要有一種雷鋒的“釘子”精神，擠時間學習，爭分奪秒地學習。在浙江，他呼吁要強化活到老、學到老的思想，主動來一場“學習的革命”，切實把外在的要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺，成為自己的一種興趣、一種習慣、一種精神需要、一種生活方式。到中央工作以后，習近平同志又在中央黨校先后發(fā)表《關(guān)于建設馬克思主義學習型政黨》、《領導干部要愛讀書讀好書善讀書》、《領導干部要重視學習馬克思主義經(jīng)典著作》、《領導干部要讀點歷史》、《談談黨校學員的學習》等重要講話，在廣大黨員和干部中產(chǎn)生了廣泛長遠的影響。十八大以來，習總書記多次強調(diào)學習問題，在中央黨校建校80周年慶祝大會上對全黨的學習作了專門論述，強調(diào)中國共產(chǎn)黨人依靠學習走到今天，也必然要依靠學習走向未來。我們的干部要上進，我們的黨要上進，我們的國家要上進，我們的民族要上進，就必須大興學習之風，堅持學習、學習、再學習，堅持實踐、實踐、再實踐。

　　又比如人才，是習近平同志從政以來始終高度重視、長期思考的重要問題。在正定，習近平同志曾主持搞過三次人才大普查，建立“人才”賬，大講“知、舉、用、待、育”的人才經(jīng)。正定縣委1983年3月29日在《河北日報》頭版頭條位置刊發(fā)廣納賢士的“九條規(guī)定”，引起強烈震撼。此后到廈門、寧德、浙江直至在中央工作期間，習近平同志就人才問題發(fā)表了不少精彩論述。十八大以后他多次強調(diào)，在新的歷史時期必須樹立強烈的人才意識，尋覓人才求賢若渴，發(fā)現(xiàn)人才如獲至寶，舉薦人才不拘一格，使用人才各盡其能。

　　再比如“功成不必在我”的政績觀，也是習近平同志一貫大力弘揚、身體力行的思想和做法。他在正定就開始講“功成不必在我”。在寧德強調(diào)各級領導干部應時刻牢記“欲速則不達”“過猶不及”的道理，克服經(jīng)濟建設中急躁情緒和短期行為，做長期艱苦的努力。在浙江時他多次指出，領導干部要以正確的政績觀為指導，“功成不必在我”，要甘于做鋪墊性的工作，甘于抓未成之事。他深入闡述“潛績”和“顯績”的關(guān)系，大力提倡“接力賽”的意識，指出成功之道在于鍥而不舍，要像接力賽跑那樣一棒一棒地接下去，在前任的基礎上添磚加瓦。他強調(diào)這樣的政績觀是一種政治品格，領導干部應當牢固樹立并持久踐行。

　　四是習總書記十八大前后的講話和著述，體現(xiàn)了志存高遠、勇于擔當、內(nèi)斂厚重的政治品格和精神世界。

　　在十八大之前的講話和著述中，有不少文字真實反映習近平同志的家國情懷和政治品格，給人留下深刻印象。革命傳統(tǒng)和革命理想始終是習近平同志前進的強大精神動力；對人民，他始終保持敬仰熱愛之心。上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷，更使他形成了一種深厚的黃土地情結(jié)、為民情結(jié)。他曾充滿深情地說，回想起陜北7年的勞動鍛煉，在那樣艱苦的環(huán)境中，在一度被剝奪一切權(quán)利的情況下，我還能為人民群眾做事，現(xiàn)在情況好了，為什么不能更好地為人民群眾多做實事呢？

　　如何認識自己，如何看待成績，習近平同志始終保持虛懷若谷、謙虛謹慎的態(tài)度。在正定，他曾多次拒絕采訪宣傳。他清醒地指出，對領導干部不是不可以宣傳，但不能多，并要把握好宣傳分寸。世界上沒有至善至美的東西，你把一個人說得完美了，人們就不相信了。后來在浙江他也說，天下無盡善盡美之事，世上無十全十美之人。問題在于往往自病不知，識己更難。因此他提醒領導干部用“欣賞”的眼光看別人，用“挑剔”的心理看自己。在工作中，他特別注意維護團結(jié)、與人為善，提出要正確對待自己和別人，嚴于律己、寬以待人，與人為善，常懷善念。當然，工作和生活中也難免產(chǎn)生一些意見、隔閡、矛盾，對原則問題要理直氣壯地堅持正確立場，但在具體生活中許多矛盾都不是因原則問題而引發(fā)的，對此則應講風格，講胸懷，不去斤斤計較，多想著人家的好處。

　　五是習總書記十八大前后的講話和著述具有共同的文風特色。

　　習近平同志特別重視改進文風。在浙江他曾尖銳指出，現(xiàn)在存在一種很不好的文風，喜歡寫長文章，講長話，但是思想內(nèi)涵卻匱乏得很，把那些又長又臭的裹腳扔到垃圾桶里去，其實訣竅很簡單，可用鄭板橋的對聯(lián)概括為“刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花”。在兼任中央黨校校長期間，他針對新的情況專門論述文風問題，強調(diào)要努力克服長、空、假的不良文風，積極倡導短、實、新的優(yōu)良文風。

　　習總書記本人的講話具有獨特的語言風格魅力，形象生動，語言犀利，直抒胸臆，充滿哲思，文情并茂，既反映了他深厚的文化底蘊，也使得他的講話和著述言之有物，文采斐然。

　　如他在正定批評那些怕?lián)L險的同志是“還沒抬腳就怕摔跟頭，那就寸步難行，什么事也干不成”；在寧德，他引用印度著名詩人泰戈爾訪華歸國之際的名言“什么都沒丟，就是留下了一顆心”，來表達自己離開閩東的依依惜別之情；在浙江，他直言“在推杯換盞中放松了警惕，在小恩小惠面前丟掉了原則，在輕歌曼舞中喪失了人格，這樣的例子并不鮮見。小事當慎，小節(jié)當拘，這是對領導干部的金玉良言”，等等。

　　十八大以來，習總書記在國內(nèi)外不同場合多次發(fā)表重要講話，語言樸實生動，平中見奇，早已廣為人知，深入人心。比如：用“國家好，民族好，大家才會好”這樣樸實的語言，來闡明每個人的前途命運與國家和民族的前途命運緊密相連；用“雄關(guān)漫道真如鐵”“人間正道是滄?！薄伴L風破浪會有時”三句詩詞，高度凝煉中華民族的昨天、今天和明天；用“打鐵還需自身硬”，說明加強黨建的重要性；用“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，概括黨的群眾路線教育實踐活動的總要求；用“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”，來闡述一個國家的發(fā)展道路合不合適，只有這個國家的人民才最有發(fā)言權(quán)的道理，等等。這些已為人民大眾耳熟能詳、津津樂道的經(jīng)典語句，和他擔任總書記之前的文風特色是完全一致的。

　　總起來說，習近平總書記十八大前后的講話和著述是緊密聯(lián)系、相互貫通的，在實踐基礎、理論淵源、思想內(nèi)涵、語言風格等方面具有內(nèi)在的繼承性和一致性，共同構(gòu)成了一個科學的思想理論整體。我們認為，對習近平總書記的講話和著述，既要及時學、跟進學，第一時間學習習總書記最新發(fā)表的重要講話，做到“學新用新”；又要深入學、系統(tǒng)學，深化對十八大前講話和著述的學習研究，做到“溫故知新”。唯有追本溯源，才能探尋歷史軌跡，把握思想脈絡，更好地從發(fā)展的角度領會習近平總書記系列重要講話精神，全面把握總書記十八大前后講話和著述的內(nèi)在聯(lián)系，進而在理解講話精神上形成豐富的、立體的、歷史的認識，推動學習貫徹習近平總書記系列重要講話精神扎實有效地不斷向深度和廣度拓展。