新時(shí)代發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的著力點(diǎn)

文化軟實(shí)力集中體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家基于文化而具有的凝聚力和生命力，以及由此產(chǎn)生的吸引力和影響力。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展在提升國(guó)家文化軟實(shí)力方面發(fā)揮著獨(dú)特的作用。

新時(shí)代黨的建設(shè)新特點(diǎn)

新時(shí)代黨的建設(shè)面臨問(wèn)題愈加復(fù)雜，必須在此基礎(chǔ)上更加深入，開(kāi)辟新時(shí)代黨的建設(shè)新局面。

新時(shí)代激勵(lì)干部擔(dān)當(dāng)有為的重要舉措

中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代正在書(shū)寫(xiě)著中華民族的壯麗詩(shī)篇，書(shū)寫(xiě)著人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)人樂(lè)章。但同時(shí)要看到，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生了變化，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。

認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平生態(tài)文明思想

“最普惠”的民生觀與“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展理念深刻體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求，明確了生態(tài)文明建設(shè)的目的，豐富和發(fā)展了馬克思主義，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從抽象到具體認(rèn)識(shí)論的又一次飛躍。

新時(shí)代產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)的新內(nèi)涵與新任務(wù)

以往，我國(guó)對(duì)產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)的表述通常按照三大產(chǎn)業(yè)進(jìn)行分類(lèi)，黨的十九大報(bào)告對(duì)產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)做出的新表述，反映了當(dāng)前我國(guó)產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代。

奮斗書(shū)寫(xiě)新時(shí)代

新時(shí)代賦予美好生活更加豐富的時(shí)代內(nèi)涵：它不是物質(zhì)欲望的無(wú)限滿足，不是各種資源的極大占有；而是人的發(fā)展更加充分，社會(huì)進(jìn)步更加全面，是高品質(zhì)物質(zhì)生活和高層次精神生活的有機(jī)統(tǒng)一，是人民群眾在共建共享中收獲發(fā)展機(jī)會(huì)、分享發(fā)展成果，進(jìn)而擁有更多獲得感、幸福感、安全感的生活。這是新時(shí)代人民群眾追求的美好生活、幸福生活的本真所在。

不斷奪取新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)新勝利

黨的十九大報(bào)告對(duì)偉大斗爭(zhēng)的時(shí)代背景、基本內(nèi)涵作出深刻闡釋?zhuān)笕h充分認(rèn)識(shí)這場(chǎng)偉大斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)，不斷奪取偉大斗爭(zhēng)新勝利。

新時(shí)代政治的科學(xué)內(nèi)涵與實(shí)踐要求

在領(lǐng)導(dǎo)干部的所有能力當(dāng)中，政治能力是第一位的?？茖W(xué)把握當(dāng)下政治的內(nèi)涵及其包含的執(zhí)政邏輯，對(duì)于提高政治站位、強(qiáng)化政治意識(shí)、增強(qiáng)政治本領(lǐng)，具有重要的實(shí)踐意義。

新時(shí)代科學(xué)立法民主立法依法立法的價(jià)值意蘊(yùn)

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，必須抓住提高立法質(zhì)量這個(gè)“牛鼻子”。而推進(jìn)科學(xué)立法、民主立法、依法立法，則是提高立法質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)良法促進(jìn)發(fā)展、保障善治的根本途徑。

新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義三題