“雅好”，錯就錯在越界

　　——河南省人大常委會原黨組書記、副主任秦玉海案件警示錄

　　愛好對黨員領導干部來說是一把雙刃劍，既可以培育情操，提升修養(yǎng)，也可能由“好”而“貪”、由“雅”而“腐”。

　　秦玉海就倒在了這把雙刃劍下。

　　2月13日，中央紀委監(jiān)察部網(wǎng)站發(fā)布消息，河南省人大常委會原黨組書記、副主任秦玉海因違反廉潔自律規(guī)定、揮霍浪費公共財產、收受巨額賄賂等問題，被開除黨籍、開除公職。秦玉海的蛻變過程，大多與他的雅好——藝術攝影分不開，與他癡迷攝影、追名逐利如影隨形。

　　小節(jié)之中有大義，愛好之中見品行。領導干部的個人愛好直接關系其從政道德和公權力的廉潔公正使用，影響黨和政府的形象。秦玉海的落馬讓每一個領導干部深思：該培養(yǎng)什么樣的愛好？又該如何對待自己的愛好？這不僅是一個生活情趣問題，更是領導干部思想情操、生活作風的重要體現(xiàn)。

　　玩物喪志釀苦果

　　——角色錯位導致價值追求轉向

　　鏡頭1：隨著光影的移動，水的形態(tài)顏色也在不停變化。全神貫注的他，抓住一個瞬間，咔嚓摁下了快門。此時，他在冰冷的水中已經站了幾個小時。

　　看到這一幕，你會認為鏡頭中的他是什么人？攝影家？不，那就是身為高級領導干部的秦玉海。

　　但如果讓他自己來選擇，他更希望別人把他當作一流的攝影大師，而不是一名省部級干部。

　　是?。∪绻麅H僅是位攝影家，他就不會淪落到今天這個地步了。

　　那么，秦玉海的角色錯位是從何時開始的呢？

　　從秦玉海的履歷中可以看出，盡管學歷不高，也沒有什么特殊背景，但好強、進取的他，在組織的培養(yǎng)下，從一名油田攪拌工，迅速成長為正廳級領導干部。想干事，也能干成事，這是許多人對秦玉海的評價。正像秦玉海自己所說的那樣，那時的他躊躇滿志，“一心想干好工作，造福一方”。

　　1998年12月，作為重點培養(yǎng)的優(yōu)秀年輕干部，45歲的秦玉海從黑龍江省交流到河南省焦作市任市委副書記、市長，2年后擔任市委書記。短短5年中，在他的力主推動下，焦作市調整經濟結構，大力發(fā)展旅游業(yè)，實現(xiàn)了由“黑”到“綠”的華麗轉身。云臺山也迅速揚名全國，被國家列為5A級風景旅游區(qū)。

　　而攝影，就是在這期間走進他的工作和生活，并最終顛覆了他的人生。

　　秦玉海曾在《中國攝影家》雜志上發(fā)表過一篇文章《我是如何走上攝影之路的》，文中寫道：“（焦作‘由黑變綠’）思路確定之后，我就開始動員焦作的攝影家拍攝本地山水。但之后我發(fā)現(xiàn)，攝影家拍攝的焦作山水作品總體上和我所看到的還有距離，還不能準確表現(xiàn)焦作山水的秀美。因我也喜愛攝影，就拿起相機和他們一起去拍?！?/p>

　　說是“一起拍”，但在秦玉海的心里，其他人都只是陪襯，只有他才能拍出最好、最能反映云臺山優(yōu)美風光的精品。此后，他的攝影作品被作為云臺山宣傳推廣的代表作，在北京、上海等大城市的地鐵站中懸掛。秦玉海出名了。聽著身邊人夸張的吹捧，秦玉海愈發(fā)覺得，他在攝影藝術上具有卓越的才能。

　　于是，問題發(fā)生了改變，最直接的就是他對攝影的態(tài)度——從起初的愛好逐漸變成了癡迷。

　　“他幾乎每周末和節(jié)假日都會上山攝影”。提起秦玉海，云臺山旅游景區(qū)的工作人員無人不曉。在當?shù)厝温?，這也許算不了什么，但秦玉海從2004年升任副省長、省公安廳廳長后，仍然保持著較高的上山頻率，而從鄭州到云臺山開車來回至少需要4個小時。

　　對秦玉海來說，去得勤，遠遠說明不了他對攝影的癡迷。多年來一直陪其上山攝影的段玉寶說，秦玉海對攝影的執(zhí)著一般人無法想象，“夏天頂著酷暑，冬天冒著嚴寒，為了拍出一張圖片，有時早上三四點鐘就要起床，還有的時候，冒著生命危險，從懸崖上用繩索吊著拍……”

　　秦玉海告訴記者，那個時候，對攝影的“癡狂”與吸毒無異。他可以把攝影教材放在飯桌上，認真研讀忘了吃飯；可以為拍好一張照片，一夜一夜地不睡，反復揣摩其中奧妙；為盡快看到照片效果，他可以讓人當即將膠片從云臺山送到北京洗印。

　　拍攝的對象也在改變。從2008年開始，秦玉海從拍云臺山風光，改為醉心于拍攝水“在不同光照條件下泛起的漣漪、閃爍的波光、律動的軌跡”的“真水”系列。從大山大水到自我欣賞的“真水”，秦玉海的藝術追求和他的人生一樣，走入了極端自我的境地。

　　秦玉海的愛好開始畸形。

　　對中央的文件，他再沒有認真看過，開會講話心不在焉，隨便念念稿子。他不再關心能在工作上做出什么成就。他說，自己人生的定位明確了，就是要當攝影家。他的人生價值追求，從一心想干好工作，轉為“把攝影做到極致”。

　　他欣然擔任河南省攝影家協(xié)會名譽主席、中國攝影家協(xié)會理事，并覺得“這是對自己攝影藝術成就的一種認可”；頻頻出席各類與攝影有關的活動，經常和攝影界有發(fā)言權的一些人，在一起吃吃飯“溝通感情”……

　　一個人的價值追求，折射出的是他的理想信念。理想信念變了，是非判斷、行為取舍也就隨之改變。秦玉海將共產黨員的理想信念和領導干部的職責使命拋在一邊，沉溺于個人的小情趣不能自拔，這是典型的玩物喪志；反過來，“喪志”又進一步加劇“玩物”?！巴嫖铩迸c“喪志”互哺，開出的必將是一朵惡之花。

　　如果此時秦玉海選擇離開領導崗位，也不失為明智。但他沒有。因為他明白，他離不開，他的所謂藝術如果離開了手中的權力，將大為縮水，甚或一文不值。

　　追名逐利引是非

　　——愛好招來“私人定制式”腐敗

　　鏡頭2：站在意大利米蘭寬敞明亮的攝影展廳，看著來自世界各地的人們，駐足于他的攝影作品前時，一種“跨入世界一流攝影師”行列的自豪感，讓他覺得無比興奮。

　　鏡頭中被展出的作品，是秦玉海最為得意的《真水無香》系列。在這部作品的序言中，他寫道：“從做人的角度講，應當看透功名利祿，遠離世事紛繁，杜絕爾虞我詐，甘食粗糲，不染浮華，修美于內，斂性于心”。秦玉海曾多次在接受媒體采訪時說：“這既是我面對攝影又是我面對人生的一種態(tài)度。”

　　然而，這真是秦玉海的人生態(tài)度和藝術追求嗎？

　　英國著名學者羅斯金有一句名言：“藝術的價值在于沒有私欲，在于為萬人的利益服務?！钡藭r秦玉海的攝影愛好，已不是為了“發(fā)展焦作、開發(fā)云臺山服務”，為的只是滿足自己出名，或者美其名曰“實現(xiàn)個人的藝術追求”。在接受采訪時，他說，“官做再大，工作干再好，一退休，人們就會漸漸把你淡忘，而藝術是永恒的，可以讓你名垂千史”。攝影，在他看來，正是可能讓他“名垂千史”的高雅藝術。

　　追名，必有“逐利”相伴。長期為秦玉海提供圖片制作服務的北京某影像有限公司老板曹某告訴專案組：“這些年秦玉海極力追求知名度，渴望自己的作品進入世界一流藝術殿堂，夢想自己成為世界一流攝影藝術大師。他要是成功了，一方面他的攝影作品將成為藝術品，價值不菲；一方面他的攝影作品衍生品也將走紅市場。這就是官員攝影腐敗的隱蔽性所在。”

　　“不怕領導講原則，就怕領導沒愛好”。秦玉海對于攝影愛好的高調宣揚，更讓一些唯利是圖的商人們嗅到了商機。曹某說：“對迷上了攝影的官員，如果你送給他一臺相機就相當于送上了精神鴉片，當他咀嚼精神鴉片的時候，就無法自拔?！?/p>

　　而這種“精神鴉片”，不像花花綠綠的鈔票般庸俗。和其他赤裸裸的收錢收物相比，唯一不同的只是藝術成為了腐敗行為的“遮羞布”。扯著這塊“遮羞布”，秦玉海甚至毫無廉恥地宣稱：“只要是為了攝影，一切都可以接受?！?/p>

　　正是這種正中下懷的“私人定制式”腐敗，讓癡迷攝影的秦玉海在“毒癮”中越陷越深。

　　秦玉海想在國內攝影界甚至國際上占有一席之地，曹某立刻提供了全程服務。據(jù)調查，2012年至2014年，曹某為秦玉海出版《真水》作品畫冊，拍攝以秦玉海攝影活動為主題的電視紀錄片《一個攝影師和一座山》，先后4次出資為秦玉海舉辦攝影作品展，甚至不惜動用自己在圈內人脈關系，將其作品展覽到了意大利、法國和英國，累計花費580多萬元。

　　為抬高自己的身價，秦玉海曾想謀取中國攝影家協(xié)會主席的頭銜，河南安陽某置業(yè)有限公司董事長李某及時出現(xiàn)。李某利用自己在攝影圈的關系，為秦玉海張羅飯局，送錢送禮。所以，盡管秦玉海從心里看不起打著他的旗號到處狐假虎威、影響惡劣的李某，卻因為李某“哪里需要哪有我”的貼心服務而“離不開他”。2013年，當焦作市一起涉黑案件牽涉到李某時，秦玉海和他斷了關系。但是，2014年5月，當李某以幫其在國外舉辦攝影展為由再次和其聯(lián)系時，秦玉海又與李某勾肩搭背，狼狽為奸。

　　秦玉海就是這樣被“請君入甕”，而“曹某們”也是這樣謀取到巨大利益。

　　2007年至2014年6月，應曹某請求，秦玉海向云臺山公司打招呼，使曹某公司順利承攬了云臺山公司在北京、南京、上海等城市的地鐵廣告業(yè)務；其間，秦玉海還幫該公司協(xié)調提高了廣告費標準。僅此一項，曹某公司就獲得廣告費7685.5萬元，利潤率高達76%。

　　曹某看中的還有云臺山長遠的旅游文化產業(yè)開發(fā)。盡管曹某認為，“他的作品別說在國際上，就是在國內充其量也只能算二流”，曹某仍然不遺余力、耗費巨資推廣秦玉海的作品，“我想和秦玉海搞好關系，利用他獲得中國攝影最高獎‘金像獎’的‘真水’作品，開發(fā)旅游文化產品，這樣就能獲取更多的利潤?！?/p>

　　對于“曹某們”的目的，秦玉海不是不知道。但是，他更在乎他們?yōu)樗麕頂z影藝術上的名和利。于是，為了成就“世界一流攝影大師”的夢想，他明知道被利用，仍然一次次出賣著自己的黨性和人民賦予的權力，背離著自我標榜的清高脫俗。