最受孩子們喜愛的花挑舞表演
映象網(wǎng)快訊(記者 阮海峰 實習(xí)生 付燕妮 文/圖)七月流火,整個廣場上更是熱氣騰騰的。你敲鑼我打鼓,你唱歌我伴舞,臺上的演員賣力表演,臺下的村民盡興叫好,這是一場屬于他們的戲。商城縣金寨村這個大別山下普通山村,熱鬧非凡。7月28日,映象網(wǎng)記者來到這里,看到村民們正在表演舞獅子,花挑等傳統(tǒng)節(jié)目。
金寨村的綜合文化服務(wù)中心周邊一棟棟小樓林立,現(xiàn)代化氣息濃厚。
舞臺上幾名老人臉上帶著淡妝,扛著一根扁擔(dān),挑著一對花籃,臺下村民看得興高采烈,歡呼聲不斷。
作為深受當(dāng)?shù)卮迕裣矏鄣囊环N藝術(shù)表現(xiàn)形式,花挑戲已經(jīng)被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目。嶄新寬闊的綜合文化服務(wù)中心,成了老人和孩子們最好的舞臺。
“這里的村民都特別喜歡看戲,特別喜歡看花挑戲,每次我們來表演,村民們都從大老遠(yuǎn)趕過來?!被ㄌ魬蜓輪T胡霞說,自從綜合文化服務(wù)中心建成以來,村民們看戲看表演就更方便了。
據(jù)悉,金寨村憑借全省“百縣萬村”綜合文化服務(wù)中心示范村建設(shè)為契機,全力搭建服務(wù)群眾平臺,以金寨村三縱三橫為主服務(wù)圈,以村部為中心向周邊區(qū)域輻射。
商城縣宣傳部副部長雷曉明介紹,在金寨村推進(jìn)示范工程建設(shè)的過程中,充分挖掘村里的特色文化資源。通過深挖本地特色文化資源,比如今天表演的花挑,大鼓書等,使這里的綜合文化服務(wù)中心更具親和力,凝聚力和生命力。
據(jù)了解,截至目前,金寨村綜合服務(wù)文化中心示范點已經(jīng)全部竣工,公廁,水,電,寬帶等“七個一”設(shè)施全部安裝到位。今年年底前商城縣還將有7個示范點全部配備圖書閱覽室,乒乓球臺,音響設(shè)備等群眾文化娛樂設(shè)施。
甘肅近日披露的《貧困村鄉(xiāng)村文化場所建設(shè)支持計劃實施方案》公布,到2017年底,甘肅將完成58個片區(qū)縣、17個插花縣6195個貧困村綜合性文化服務(wù)中心建設(shè),此舉旨在提高貧困鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)整體水平。
12月12日下午,鄭州十一中邀請張玉璽老師為全體青年教師進(jìn)行書法培訓(xùn),教科室副主任花書喜主持了本次活動。
在河南鄭州城市中心區(qū),有一座始建于3600多年前的商代都城遺址。遺址四周是由黃土堆砌而成的城墻。在城墻的橫斷面上,依稀可見從商周到明清各朝代夯筑的墻體。
國學(xué)作為民族傳統(tǒng)文化的重要知識載體,在中華民族五千年的發(fā)展進(jìn)程中,始終是一種不朽的教育力量。
梁家付的剪紙作品2015年獲河南省第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目,2014年獲得由國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主辦的《中國天津2014西岸剪紙藝術(shù)節(jié)》優(yōu)秀獎,2014年獲得首屆中原——鶴壁非遺文化產(chǎn)業(yè)博覽會金獎。
中原大地上散布著無數(shù)的村落,這些村落構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化最重要的載體。
周敦頤的一首《愛蓮說》讓原本平淡無奇的荷花成了眾人歌頌的對象,出淤泥而不染,正直廉潔的形象成了人們歌頌荷花的主要特點。
提起傳統(tǒng)文化,成長于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清晰的概念。每天隔著電視屏幕,身處在鋼筋水泥中的我們,通過大眾傳播的無數(shù)次誤讀,與老祖先的距離早已不只是幾千年。我們的文化基因到底該去哪兒找呢?
立德樹人,在青少年心中播下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子 ——喜迎第七次全國少代會系列評論之四(1/1) 孔子曰:“成仁”,孟子曰:“取義”。中國夢之所以富有強大的凝聚力,在于中國夢的實現(xiàn)必須扎根在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中,青少年是實現(xiàn)中國夢的主力軍。
(1/4)內(nèi)容提要:傳統(tǒng)文化教育不是一句口號,青少年傳統(tǒng)文化教育的基因,是在家庭教育、學(xué)校教育、社會教育的合力下形成的,如同播下一粒傳統(tǒng)文化的種子,在不斷的熏陶和學(xué)習(xí)中,汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分,使之在青少年心里生根發(fā)芽,開花結(jié)果,最終成為一個擁有中國夢,敢于擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊恕?/p>
如意遠(yuǎn)在東漢時就已有之,在清朝時,已成為宮廷的珍寶之一。它的造型是由云紋、靈芝做成頭部銜接一長柄。最初的“如意”是由古代的笏和搔杖演變而來,當(dāng)時人們用它來搔手顧不到的癢處,可如人之意,故名“如意”。如意,是玉雕件中較為特殊的制品,是我國古代傳統(tǒng)文化中的吉祥之物。
自古為中華民族的圖騰,有帝座的寓意。在古代的中國,頭有雙角的稱為龍,單角的稱蛟,無角的為螭,古時玉佩常有大小雙龍,稱母子螭。
近些年來,傳統(tǒng)文化越來越受到人們的關(guān)注和重視,這當(dāng)然是好事,但有時候卻有些走過頭了。譬如到處搞盛大的祭孔大典,穿漢服,行跪拜禮,仿佛讓人感覺到是穿越到了古代。
2014年11月30日室外已是嚴(yán)寒,黃葉飄飄,寒風(fēng)料峭。在京南固安怡茗軒王永革書畫工作室,卻是春意盎然,生機一片。來自河北雄縣的幾位著名書畫家(梁振海、唐庭伯、侯玉蘭、魏德琦),和固安的企業(yè)家歡聚一堂,揮毫潑墨。
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