[摘要] 以大學(xué)管理規(guī)范和教師職業(yè)倫理來評判，“老師收取學(xué)生份子錢”的是非對錯并無任何疑義：這就是一起有違規(guī)矩、有違師德的出格事件。
“11月25日，長春光華學(xué)院商學(xué)院輔導(dǎo)員結(jié)婚，班委等一系列同學(xué)都給輔導(dǎo)員發(fā)了五百塊錢的紅包，很多人本意都不想發(fā)或不發(fā)這么多，對于一部分學(xué)生來說那可是半個月的生活費(fèi)啊。有的同學(xué)甚至借錢給輔導(dǎo)員發(fā)這五百塊錢……”11月27日，一位網(wǎng)友在微博上爆出這則信息，迅速引來網(wǎng)友圍觀和議論。（11月29日《新文化報》）
老師結(jié)婚，學(xué)生隨禮。有人視之人之常情，也有人斥之越界逾矩。而在此事爆出鬧大之后，校方則是表明態(tài)度，承諾徹查嚴(yán)懲。這事實上說明，以大學(xué)管理規(guī)范和教師職業(yè)倫理來評判，“老師收取學(xué)生份子錢”的是非對錯并無任何疑義：這就是一起有違規(guī)矩、有違師德的出格事件。
現(xiàn)代大學(xué)生中，一個顯而易見的變化是，師生之間的關(guān)系很大程度上已超越了原本的制度關(guān)系，而被更多賦予了私人關(guān)系的色彩。由此所導(dǎo)致的，是師生之間私下聯(lián)系和社交互動的不斷頻密。這一大背景下，學(xué)生與教師，越來越多地參與到了對方的私人生活場景之中。比如說，經(jīng)常一起聚餐、唱歌、慶祝生日等等。既然如此，老師結(jié)婚了，學(xué)生們自發(fā)隨份子，其實也不難理解。在特定語境下，這幾乎已經(jīng)變成了一種下意識的、剛性的人情支出。
學(xué)生們自發(fā)自愿給老師送紅包當(dāng)然沒有問題，可是老師盛情難卻之下收下紅包就是很大的問題了。畢竟，在師生相處模式中，老師一方還是處于絕對的主動地位。無論是基于職業(yè)本身的道德要求，還是本著“能力與責(zé)任相匹配”之原則，老師都理當(dāng)及時而堅決地主動叫停學(xué)生隨禮的舉動。
時至今日，高校中學(xué)生和教師的社交方式，在一定程度上已趨同于成人之間的社交方式。這的確“很社會”，但問題在于，絕大多數(shù)學(xué)生們并沒有足夠的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人生經(jīng)驗，來妥善維系這種微妙的關(guān)系。“老師結(jié)婚，學(xué)生借錢隨禮”，類似的事件又一次說明，超越傳統(tǒng)慣例卻未確立完善新規(guī)則的師生相處關(guān)系，很可能是危險的。此前，媒體不止一次爆出，有大學(xué)生參加導(dǎo)師飯局喝酒猝死，或許也是基于類似的邏輯。其實，新型的師生關(guān)系，同樣也應(yīng)該遵循“親”“清”二字。
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